二九文学

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第61章 这大概就是所谓的民心吧（第1页）

朱子龙安排几个盐汉子和那个海南无家流民，让他们一起去一次海南，一定要购下大量的薯种回来。

只于，其它的高产作物，只能是慢慢寻找了。

或者还没传到明朝来？那就只能等下一次自己从现代带种回来，试试了。

一转回头来，朱子龙就问王大用：“让王总管（镇守太监烟台总管王权）和知府安排的匠户，到位了吗？”

“回老爷的话，因为按匠户制另有任务，目前只调来了百来个。”

朱子龙了头，百来个自已指名类型的，估计初期也够用了。

明代时在手工业部门实行的是“匠户制”

，工匠的全家老幼都要参加生产，而且世代相继，地位低微。

收入比较低！

别人眼中的不看重，到他这里，其实可是会当成宝了。

幸好，嘉靖四十一年（156）起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。

这样，轮班匠实际名存实亡了，身隶匠籍者可自由从事工商业，人身束缚大为削弱。

否则，朱子龙还真没多少机会收拢他们这些人。

“最近你也着实勤累了些，一会下去进仓库记册下，领五十两银子赏钱吧。

另外，如有空闲，留心下我给你的几张图纸，找找看附近有没有那上面的产物。”

临走前，朱子龙对王大用道。

王大用顿时，连声向朱子龙行礼道谢，一副感激涕零的模样。

王大用最近的表现，让朱子龙还是感觉满意的，仅然有功就得赏，时不时收卖人心，也是驭下之道。

没一会，走在庄边的朱子龙，看着眼前的荒地上。

无数人无论男女，都是拿着锄头，挑着簸箕、箩筐，热火朝天的干活着！

根据朱子龙的规划图，不仅仅只是开荒良田和请打水队打水，以后还得营房、粮仓、草料场、武库、马场纷纷出现。

除此之外，还会留出几块地修建未来彰表军功的庙祠，如旗寿庙、显忠祠、褒忠祠等。

另外各条街的主街街心上，还将留出地方兴建各样市坊与牌坊。

等到能召收的流民和良民再多，朱子龙甚至于打算，把附近的路面修葺扩大一下。

在找到石灰矿，打造土水泥前，就用青石修。

以后等有了土水泥，只要在路的间隙处填充一下就行。

不用重新打造路面！