二九文学

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第110章（第1页）

荣峥说：“中学时候读过。”

内容他还记得大概，讲述了水手以实玛利加入捕鲸船“裴廓德号”

后，目睹船长亚哈为复仇疯狂追杀曾咬断自己左腿的白色抹香鲸莫比·迪克的故事。

亚哈不顾船员安危，驱使全船跨越海洋追猎，最终与白鲸同归于尽，船毁人亡，仅以实玛利借同伴的棺材浮上海面幸存，成为这场偏执与自然对抗的悲剧的唯一见证者。

“那你有没有思索过，亚哈船长为什么非得杀了白鲸莫比·迪克呢？钱？杀死白鲸带来的收益和杀死普通抹香鲸并没有差上多少。

名？诚然，杀死白鲸可以让他声名远扬，但当时他在捕鲸领域早已足够出名，多的是人敬畏。

所以好像只剩下复仇了，白鲸让他失去一条腿，想要复仇无可厚非。

但是你想过吗荣峥，你觉得他真的只为复仇吗？”

第55章

这话一出，荣峥脑中某根雷达刹那竖起，直觉告诉他接下来不会是好话，大抵核心议题离不开又要他放手。

但他无法反驳，讪讪顺着问：“不为复仇还能为什么？”

“转移创伤。”

程川同他四目相对，“亚哈的断腿不仅是身体受创，更是一种人性权威与尊严的丧失。

他通过追杀白鲸转移痛苦，将生理残缺转化为一种‘史诗般的复仇’，从而逃避对自身渺小的认知。

荣峥，你觉得你们像吗？”

荣峥道：“我腿没断。”

程川笑笑：“我觉得有像的地方，你们都在用执念麻痹痛苦。

或许是分手由我说出的原因，使你产生了一些自我怀疑，因而只好通过不断纠缠我，试图感动我，制造一种‘你正在为爱战斗’的假性目标，把注意力从‘你被抛弃了’转移到‘你要赢回我’。

执念为你提供了替代性意义，让你将‘失败者’的身份改写成‘悲情英雄’，用追逐的忙碌感麻痹了对创伤的感知……

“你不觉得很像吗？不论亚哈还是你，行为本质上都是拒绝哀悼，他拒绝哀悼失去的腿和尊严，你拒绝哀悼逝去的爱情。

因为哀悼意味着接受失去，承认局限，重构自我……不容易做到，所以只能用执念去中断这一过程。

但实际上你们真正需要学会的是和‘不可得’共存，像以实玛利那样，在灾难后浮出水面，带着创伤继续讲述故事，而非把自己钉死在执念上。