二九文学

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第九章 开荒与筹备二（第1页）

在张易阳营地所在的山谷内，鼠人们和鱼人们正在给“食堂”

的屋顶添砖加瓦，当然不是张易阳前世那种瓦，在这深渊世界里并不坚固。

于是张易阳采用了一种石板，宽而薄，这里的薄也是相对于建造墙体时所用的石砖而言，先用粗大笔直的木头建起房梁等，然后用石板铺一层，抹上粘合剂之后再垒起来一个斜方，还要再在上面铺一层石板。

这样一来，房顶便有了一个倾斜角，方便雨水落下，不至于淤积在房顶上从而腐坏石板。

因为这里虽然还是雨水不多，但比起张易阳最开始的洞穴所在地来说，并不是那种终年不见一滴雨水了，来到这里两个年头了，基本上每年都会有几场暴雨。

而且这座食堂建造完成所有的东西后，还有一个步骤，那就是装修，还是要装饰一下的，并且也有一定伪装效果。

在鼠人们和鱼人们都在忙碌的时候，张易阳洞穴里的一处静室里，张易阳守在一边，看着小喵盘腿而坐，一只手捏葫芦决，另一只手竖剑指，小喵面前的一块儿陨精已经被炼化完毕，就只差塑型了，而张易阳已经在此地守护了三天之久。

吕祖指玄篇有云：前弦之后后弦前，圆缺中间气象全。

急捉龙湖场上战，忙将水火鼎中煎。

过后依时便见黄金佛。

难逢碧玉仙。

悟得圣师真口诀，解教屋下有青天。

玉蟾曰：修丹之士，莫问弦前弦后，止看月缺月圆。

月圆玉蕊生，月缺金花卸。

生时好用工。

卸即无用也。

龙东虎西，间隔甚远。

学者趁圆缺之时，捉之相战。

水火，盖龙虎中之元气。

取于金鼎，仔细烹煎。

水冷须进火，水滚须抽火。

进退之理，方保成也。

仙师再说依时二字，反复丁宁，指示后来慕道贤士，能趁月圆之时，正好行工，非寻常也。

黄金佛者，乃释氏之大觉金仙。

真身丈六。

同大丹理。

至于《周易》数，深有幽微。

魏伯阳老仙，得丹之后作《参同契》，流传于世。

其言似解《周易》，其实大丹之诀。

顽石中藏宝，时人眼未明。