二九文学

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第18章 百家之论（第1页）

“一家独大难免会固步自封，唯有良性竞争，方可取得进步。”

“自汉武帝罢黜百家、独尊儒术至今，儒家的发展远不如春秋战国时期，不仅如此，在本王看来，儒家甚至有所退步，失去了往日的活力，犹如一位垂垂老者。”

“百家各有所长，缺一不可。”

“儒家给予人们高尚的思想，法家设定做人的底线，墨家发明高效便捷的工具，纵横家为国争利，其他各家也都有各自用处。”

“我们完全可以取百家之长，去其糟粕，如此才能创造出盛世之景。”

杨斐侃侃而谈，将自已的观点说出。

作为一位接受过现代化教育的穿越者，杨斐深知儒家有可取之处，那就是在稳固皇权，教化万民方面成果显著，但在儒家一家独大的时代，科技进步却几乎停滞。

四大发明是华夏的珍贵传承，可到头来终归只是发明，并未持续发展下去，尤其是临近新时代，科技的创新性发明几乎都是由西方国家主导。

当然，我华夏人民的智慧一直都是位于世界之巅，虽然历经短暂的落后，但也在各种科技封锁之下埋头奋进，获得不菲成果。

杨斐现在要做的就是消除日后的隐患，让华夏一直站在世界之巅。

想要做到这一步，就不能独尊儒术。

萧景听着杨斐的言语，双颊充血，两眼炽热。

他所追求的，不就是王爷所说的吗？

一家独尊难免固步自封，唯有集百家之长，才能良性竞争，打造出一个前所未有的盛世。

“王爷所言极是！”

萧景双眸中迸发出一道精光：“景也这般认为，若能齐心协力，重现百家争鸣之景，必定能够达成王爷所说的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

眼见萧景纳头便拜，杨斐才说出至关重要的一个因素：“先生，还有一事。”

“本王虽是楚王，然封地在岭南，先生若要追随本王，需背井离乡，远赴岭南，不知先生还愿否？”

萧景一愣，但很快以铿锵有力之声回应道：“景身无长物，孑然一身，追寻的是造化万民之道，京城也好，岭南也罢，王爷去何处，景便去何处。”

“更何况，岭南贫困，世家稀少，是最适合做出改变之地，一旦在岭南变法成功，再推行天下时将无往不利。”

杨斐直到此刻，脸上才露出笑容。

“如此，还请先生静待一日，明日随本王出发前往岭南，届时，你我二人一同将岭南打造成世外桃源。”

萧景朝着杨斐郑重一拜：“景誓死追随王爷。”

杨斐受了这一拜，随后离去。

他并没有测试萧景的才华，顾渊都认可此人颇有才华，自已便不用担心萧景才华不足，反而是萧景敢在这个时代打破儒家的束缚，这才是最重要的，就算无才，也值得培养。

离开萧家村，杨斐动身返回皇宫。

他的午饭还没吃呢。

不过刚进入皇宫，大太监曹忠就出现在杨斐面前。

“楚王殿下，皇上命你前往养心殿。”

养心殿？

杨斐微微一愣。

养心殿不同于御书房，养心殿是皇帝休息的地方，在养心殿谈话，谈的就不是正事，而是闲聊。

“好，劳烦曹公公带路。”

杨斐没有多想，跟着曹忠一路往养心殿走去。

不久后，杨斐来到养心殿。