二九文学

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第八章 修行之道（第1页）

“一道之君？一道之祖？”

心中琢磨着这几个字，北岐看向了眼前的白伏魔君，口中说道：“道友也有着魔君之名，难道......”

“不错。”

白伏魔君看着北岐面上的迟疑之色，爽快的开口说说道：“我也有幸自开一道，“骨魔道”

，虽然未曾证就大罗道果，但因为师尊的名号，在魔教之中，诸位道友也称我一句‘白骨魔君’。”

“真武道人的玄仙道，白伏魔君的骨魔道，难道说，自开一道，这才是洪荒世界修行之道的精髓所在。”

北岐面上不动声色，在接下来的时间中，北岐一边在识海之中浏览自己的先天传承，一边向着白伏魔君询问这自开一道的含义，心中慢慢对于洪荒世界的修行之道有了大致的了解。

洪荒世界，修行之道划分七重。

凡境、天仙、真仙、金仙、太乙、大罗、混元，这七重境界便是洪荒世界的基本修行境界，据传闻在混元境界之后，还有两重大境界，但是在如今的天道传承中，北岐却是不曾看见丝毫。

凡境便是指所有未曾仙境的生灵，洪荒世界所有尚未诞生灵智，朝生夕死的普通生灵，都在这一境界之中，只不过这些生灵中绝大多数都是天生异种，神通强大至极，不能算是普通的凡境。

就连太始的本体，十目龙鳌，在尚未诞生灵智之前，也算是凡境生灵。

只不过当时的龙鳌一脚下去，便能踩死一尊大罗金仙。

天仙境界指元神初成，道体纯净，能够御使天地元气的境界，与鸿钧所创下的‘天仙大道’有着本质上的区别。

这一重境界乃是在洪荒世界生存最为基本的条件，换言之，对于普通的生灵来说，只有到达天仙境界，才勉强能够有那么一丝自保之力，否则，洪荒世界随处可见的罡风，便可让天仙境界之下的生灵血肉分离而死。

真仙境界，指的是法力真实不虚，元神纯阳无漏，真灵不朽不灭的境界。

这一境界的生灵自身已经能够在天地之间留下烙印，即使自身陨落身死，待到日后轮回开辟，也能以一缕真灵轮回转生，有着恢复修为记忆的机会，虽然这个机会十分渺茫，近乎不可能。

金仙境界，这一境界的修士能够一定程度上无视光阴变换，岁月流转，自身永恒不朽，即使天地破灭，也能独自开辟一方世界藏身，苟延残喘一段时间，算是如今洪荒世界真正意义上的中流砥柱，如今的北岐就是这一境界。

之后就是太乙境界与大罗境界，这两个境界才是洪荒世界修行之道的真正转折点，也是一位生灵最后能不能成就混元大道，屹立洪荒绝巅的最为重要的积累阶段。

太乙境界俗称太乙天仙，这一境界划分三层。

初期的太乙境界便是明悟洪荒五行运转，胸中五气朝元，纯净道体心神，为日后的立道做最后的准备。

太乙境界的中期名为‘悟道’，后期名为‘明道’。

所谓悟道，就是在这一阶段，修士要为日后立下大道做准备，修士会在这一阶段感悟天地之间的至理，明悟自己的内心，来追寻那一缕冥冥之中的天机，将自身的心神与茫茫天道相合，体悟自然之伟岸，寻找那一道本命灵光。

本命灵光立下之后，修士便是以灵光为根本，逐渐完善自己的大道，这一个过程便叫做‘明道’，意思是已经略微明悟自身大道之意。

‘明道’境界之后，便是开辟一道，在天道根源之处烙印自己的大道烙印。

待到大道烙印立下，修士便能够一定程度的超脱命运长河，掌握自身命运，到了那时，便是晋升大罗金仙之时。

而大罗境界，却是如今洪荒世界真正的顶尖修为，道魔二祖，三族族长如今也不过是这个境界。

这个境界的修士不要求你能够占有多少天地气运，也不要你有多少的神通道法，只要求你的大道能够有着足够的潜力，让更多的生灵超脱命运，也就是说能够让更多的生灵修成大罗境界。