二九文学

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第四十四章 让古人闪了面子（第4页）

所以说呢，此时那个湖南、湖北、广东、广西、四川、贵州甚至青海都有分布。

这个犀牛在中国的南部地区是可以捕猎到的，在那面的世界里，直到1922年在云南打死了最后一头后，他们才彻底在中国大陆上消失了。

现在，它们的数量恐怕比那面世界里山里的野猪都要多。

吴大鹏看都没有看那个李德老板的小娘子，起身便昂然而去。

妈蛋的，我跟不会挣钱的傻逼打什么交道？？

你们的大宋政府把好卖的生意差不多都垄断了，动不动就和买，你还装逼假正经！

宋朝时期的“和买”

大多是官府向民间购买丝麻产品﹐以保证庞大常备军的军装供应。

为此﹐官府需在丝麻产区置场和买各种产品。

大致自宋仁宗赵祯时﹐各地已开始用不同方式减克和买本钱﹐这样和买成为民间沉重的负担。

北宋晚期﹐和买已部分演变为定额税﹐南宋初期﹐更完全演变为定额税﹐官府不再支付和买本钱。

在不少地区﹐和买额超过夏税额﹐成为南宋的重赋。

但是南宋政府对待海外行商货物的和买有所不同，一般都是当面付款，或者以和买来充当海关税，要不然海海外行商下次不来了。

这样，他们就把货物中的犀牛角的经营完全控制在官府的手里。

民间或许可能也有经营，但是绝对是非常态下的经营。

吴大鹏当时看着李德老板小小的样子，如果想揍他，分分秒秒之内便打倒。

但是，谁会和一个古人一样？

吴大鹏回来后找到牙郎马云，问他有没有办法。

牙郎马云说：“犀牛角是官家喜好之好，百姓……”

吴大鹏说：“闭嘴！

一面东山水晶镜可否换到一只？！”

牙郎马云马上眼睛圆了，说：“哪里用得了那么多？换两只也可以换到！”

宋代，使用犀角制成器皿尤其是杯盏已蔚然成风。

传说犀角杯跟象牙筷一样，当装有毒素的液体入杯，会泛白沫。

以至于每每皇家饮宴时犀牛杯子都不离手，这样，大量亚洲犀角涌入中国，材质药效略逊于亚洲犀的非洲犀角也随着丝绸之路涌入，宫廷和民间的富户莫不沉浸在对犀角的渴望和仰慕中。

犀角除其广泛保健、药用疗效外，在民间还流传犀角有辟邪镇凶护平安等作用。

人们视犀角为“物之珍”

“国之宝”

列道教里的“八宝”

之一；被后世尊为“性恭俭”

的南宋皇帝宋孝宗，腰部的佩带据说也是犀角制成。

有需求就有供应，只要商路通畅。

所以吴大鹏一定能买到，这是个时间问题，以后再也不想认识那个李德狗屁了。