二九文学

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第二十五章 画符自证(第1页)

好在入道之前,关于符箓之术,有向师尊特意请教过。

“想到这里,周长青掀开被褥,从床榻之上走向书桌。

入梦之前,因为担心纸片人不讲武德再次袭击,所以长青睡觉并未脱衣。

磨墨、沾笔,摊开画卷。

周长青坐在书桌前,看着烛灯下雪白的画卷,目光被灯火映照的晔晔生辉。

符箓,有先天、后天之分。

后天符箓繁琐,不仅需要上拜神灵,在画符之前还需要沐浴更衣凝神静心,如此礼成方能画出符箓。

其中符箓威力多会固定,因为这符并不是属于自己的,是礼敬而来,事后还需恭敬还礼。

这种画符之法,多适用于一些符道初学者、自身毫无法力,或是法力不够之人。

而先天符箓则不同,无需这些繁文缛节,全凭心中一点灵光,便可勾天画地。

符箓威力大小,主要来源于画符之人的法力和所成之符内所蕴含的法。

两种画符之法,从表面上看,自然是先天符更强。

但实际上,也并非绝对。

主要还是看是否有后台,若是画符前拜的神灵够强,而这神灵也愿意关照。

那么即便是个初学者,也能画出惊天动地的符箓。

简单的说,要学会抱大腿。

“可惜,我是大腿他爹。”

摇了摇头,长青定上心神,准备开始画符。

心念一动,脑海里关于符箓的勾勒以及使用方法一一浮现而出。

一张完整的符箓共由五个部分组成,分辨是符头、符身、符胆、符心、符脚。

若将一张完整的符箓比喻为人,则符头便是包含其中思想,是整个符箓的开始。

没有符头,便不能找准目标,所以其作用也如同人的眼睛一样。

符身即为神,一张符的具体功能,全看符身的核心是什么。

长青要画的是破煞符,那么符身之中蕴含的神,便是破煞。

“接下来,便是符胆。”

想好所做之符后,长青便准备开始动笔。

符胆,为整张符箓重中之重。

因为符胆相当于符的灵魂,符胆若画不好,整张符箓便会失效。

哪怕其中蕴含法力,也没有任何的作用,只是一纸空谈。

至于符心和符脚,虽然同样重要,但只要画好前面三个,整张符箓便可基本宣告完成。

符心主要是用来灌注画符者的意志或愿望,比如长青画破煞符的主要目的是用来破煞驱邪,那么只需要灌注相应的意念就可。

至于符脚则是用来搭配一些咒语法令,方便施符之人方便施展。

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