二九文学

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第一二八章 有缝的鸡蛋（第2页）

家里有粮，心里不慌。

元昊觉得自己也是个富人了，有了跟赵宋叫板的资本了，才会给赵祯寄了一封情意绵绵，呃不，是看似请封、实则决裂的战书。

但西夏人真的就此致富奔小康了吗？呵呵。

就拿吴育的话说，“尺赋斗租不入县官”

，意指西夏的GDP大概相当于宋朝的一个州县而已。

可能略有夸张，但你指望一个刚刚学会种地、以畜牧业为经济支柱的国家，有多强的经济实力，也未免太看得起元昊了。

还有一个重要的优势，在历朝历代农耕与游牧的对决中被多次证实了的，那就是游牧民族都不擅筑城，也不擅攻城。

由此种种，方仲永的军事策略就出台了：坚壁清野，结硬寨，打呆仗。

结硬寨好办，简单来说就是当缩头乌龟，不论你怎么叫嚣挑衅，俺就是呆在坚固的城池里面不出去，你能奈我何？

打呆仗也好理解。

你来一百人，俺就派五千人打你，保准输不了。

你来一万人，俺不是有硬寨吗？

最难的是坚壁清野。

故土难离，破家值万贯，狐死首丘等等一系列的成语俗语，很明确地道出了中国人对故乡的依恋。

你元昊不是自诩跑得快，打得赢吗？那么你打仗是为了什么？还不是看大宋富庶，想来混点好处？

那我就让你得不到一点东西。

房子推平，水井填实，道路阻断，粮食、牲畜、菜蔬全部带到后方。

对了，还有树木柴草。

带走，全部带走！

金明十八寨周围务必不留一个百姓，一点物资！

总之是一根针也不能给敌人留下！

说起来似乎动静很大，容易激起民愤。

实际上金明附近本就是军寨，没有多少百姓。

而且被迫背井离乡的百姓们到了延州，发现屋舍井然，阡陌交通，鸡犬相闻，简直是到了世外桃源。

更可喜的是，爱民如子的方大人已经为迁徙来的百姓谋划好了生计。

或帮助修建城寨，或耕种划分好的无主荒地，更多的是去延州挖石炭，工钱待遇仿忻州例。

便是有老弱，做不了重体力活，也可以去河边捡拾一些黑色的石头，高价卖给方大人。

百姓的理解是“城会玩”

，方仲永的理解是“这玩意儿是墨玉”

。

各得其所！