二九文学

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第4章 活着为什么(第4页)

其实孟子的培训班,也不是随便什么人都能进的。

齐宣王和梁惠王,算是上了分数线。

惠王的儿子襄王,孟子就看不上眼,说是“望之不似人君”

[9]

对于这类上不了培训班的国王,孟子的说法是:我不屑于教育他,就是在教育他。

[10]

如果考试及格呢?

也不能跟孟子平起平坐。

孟子曾经借孔子的孙子子思之口说:论地位,你是君,我是臣,哪敢跟你交朋友?论道德,你是徒,我是师,怎么能够做朋友?[11]

这就是傲骨了。

傲骨,是士人的气节。

的确,人不可有傲气,不可无傲骨。

有傲气则骄人,无傲骨则媚人。

不骄不媚,是为大丈夫。

那么,怎样才能成为大丈夫?

养浩然之气。

[12]

有了浩气,会怎么样?

浩气充盈胸中,就是“美人”

,叫“充实之谓美”

如果还能放射出光芒,就是“大人”

,叫“充实而有光辉之谓大”

如果这光辉还能感化影响别人,就是“圣人”

,叫“大而化之之谓圣”

如果这感化和影响还不知不觉,就是“神人”

,叫“圣而不可知之之谓神”

美、大、圣、神,是人格修养的四种境界。

[13]

境界是需要提升的。

但,只要有此浩然之气,就会以天下为己任,以正义为担当,至大至刚,至正至强,光明磊落,坦坦荡荡,成为顶天立地的男子汉。

当然,他也任何时候都会敢于直言。

于是,孟子所向披靡。

有一次,孟子到齐国某地视察。

当地的地方官,叫孔距心。

孟子问:如果手下的战士,一天之内三次失职,大夫您会开除他吗?

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