二九文学

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九十五章 拜恩师璧还刀谱（第1页）

东州城内，来了一名不速之客，带着斗笠，面貌隐约。

这人循着暗记，来到一所大宅前，略敲几下门，门被打开，端木策迎接出来，这人掀开斗笠，端木策大喜。

拱手道：“师兄回来了。”

此人正是羊河，说道：“我来拜见师尊，其梦刀诀刀谱，已苦练七年，虽未纯熟，口诀却已熟稔，唯恐刀谱遗失，有负师尊所托，所以特来归还，顺便问师尊安好。”

端木策说道：“孟修仁恰好来访，正在厅上叙话，待小弟去通报一声。”

言犹未毕，只闻一声中气十足的声音传来，说道：“是河儿回来了？可来庭前叙话。”

羊河入庭，先执师礼跪拜师尊；起身执晚辈礼拜了孟修仁，孟修仁起身以手扶之，说道：“世侄请起。”

端木戎让羊河在下首坐了，端木策已娶孟修仁之次女，书香门第，女德懿范甚谨，道个万福，早已奉上茶茗。

端木戎说道：“策儿沽些牛酒，孟氏做些菜色，你大师兄刚回来，亲家正在，恰好一起吃个午饭。”

端木策夫妇二人领诺，自去置办了。

三人品茗寒暄。

孟修仁说道：“如今宇文氏以周代魏，自弱其根本，胡族气数终也。”

端木戎说道：“世兄居胡人治下，犹不忘泽被郡民，以文治之力，同化鲜卑胡部，致胡汉不分，并立朝堂，各安其业，诚有先祖‘大同’之遗风也。”

孟修仁说道：“昔孝文帝者，其性至孝，年幼继位，因鲜卑族‘子贵母死’之俗，抱悔终身。

后逢得高祖，濡染儒学，感慨说：‘若行汉家教化，焉有子贵而母殁’之悖伦乎？故推行鲜卑汉化，我等孟氏后人，皆荫高祖而授官，岂不敢尽力于‘大同’之义乎？”

羊河正襟危坐，俯首聆听，其态甚恭谨。

待二人又谈了些家国大事，羊河方起身道：“晚辈僭越。

敢问师尊门下，有叫做黄雀儿的人吗？”

端木戎想了想，说道：“此人入门日浅，悟性尚可，刀法进步亦快，然不合亡于江州之祸乱。”

羊河说道：“弟子今日赴东州，于路上遇见二十余使梦刀诀之人，做打劫客商、白昼宣淫之事，弟子擅作主张，悉数杀之，唯有黄雀儿，言曾助师尊刺宇文黑泰，故而放纵了去。”

便把路上救下普六茹坚一事，及黄雀儿之言辞，备细说了一遍。

端木戎说道：“确有人数次送暗信于我，泄漏宇文黑泰出巡之计划。

为师初时以为有诈，令人沿路暗地打探，果然所说丝毫不差；所以才在西北道狭隘之处，伏击刺杀。

黄雀儿既然知道此事，应该是他做下。”

羊河说道：“弟子不知其所言真伪，未敢带来见师尊，下次见着，可令其归于神刀门下。”

端木戎说道：“万贯家财，一门之主，悉是过往。

为师已无重建神刀门之意，待见着他，你就告诉他，若还想学几路刀法，我依然认他为徒。”

孟修仁也说道：“此人即‘身在曹营心在汉’者也，亦堪敬佩。”