二九文学

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关于卡洛斯和ZA的一部分杂谈（第1页）

一些杂谈，来自一些原案设定，以及游戏中的内容和暗示，虽然是一点考据，不过也仅供娱乐。

特别篇中，对哲尔尼亚斯和艾克斯（卡鲁穆）的设定，就很大程度上致敬了xy游戏的部分设计理念。

az的原案设计形象中有耶稣和救世主，而且最初设定为2000岁。

同时在新约之中，耶稣自称为“人之子”

，即人类。

不过最早的构想中，az才是闪焰队的老大。

哲尔尼亚斯在香薰市，通过千年大树对艾克斯（卡鲁穆）说话的时候，把他称呼为人子，让他用2000年的光阴来成长，意思就是他正是卡洛斯的救世主和弥赛亚，也就是新时代的圣子耶稣（代替az）。

而2000年前正是耶稣诞生的时代。

哲尔尼亚斯的定位其实就是耶和华（限定卡洛斯）。

伊裴尔塔尔则是撒旦，宗教意味还是相当浓厚的。

至于z神，其实z神本来不是xy系列的神兽，它的设计理念体现的是“合众为一”

。

细胞和核心合起来才是一只宝可梦，因为它是在黑白时期被设计出来的，只是没有实装（合众的神兽够多了。

）。

后来出xy的时候，意思是xy轴最终会交汇在z轴，从二维变成三维，寓意着人和人，人和宝可梦，宝可梦和宝可梦，都终将相逢*（za之中f也说了这句话。

）

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关于永恒之花，代表圣女贞德，这个大家都知道的，不用多说。

圣女贞德在英法百年战争中，被勃艮第公国抓住，被英格兰人重金买走，并处以火刑，被烈火焚烧而死，一说是被法兰西的内鬼出卖。

永恒之花也是在战火中死掉的，同样是被卡洛斯的士兵们绑走上的战场。

而az的无能的样子，也和查理七世的无力形成对照。

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密阿雷市有人会提及关于蓝天的事情。

蓝天就是az，蓝宝石是上帝之座的组成部分，在《出埃及记》中，摩西和长老们在异象中看到上帝脚下的景象——“仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。”

闪焰队的衣服是红色的——朱红色的衣服，象征着活力和生命，同时也象征着殉道者，健康，火焰，末日审判。

（天火毁掉所多玛和蛾摩拉的故事，应该是众所周知的，这个原型一目了然。

）

虽然一开始gf设计的时候，似乎只是觉得上代的等离子团过于严肃，所以让闪焰队看起来比较搞笑一些而已。

但融入的宗教元素还是非常清楚的。

（曾经有传言，闪焰队其实是外星人，所以设计的很抽象，玛琇是月球人，卡洛斯遍地外星人，狮子头是博士被外星人脑控了变成的第二人格，不过似乎废案之中没有写，不确定是否真实。

）

圣经中，蓝色是天堂，象征永恒和真理。

红色是尘世，牺牲与圣灵，象征生命与罪恶，殉道者的血与火。

然而xy中，代表蓝色的哲尔尼亚斯却在大地上，代表招式【大地掌控】。

代表红色的伊裴尔塔尔却有飞行属性，代表招式【归天之翼】。

而卡洛斯的另一个代表宝可梦是乌贼王，代表招式【颠倒】。

天堂和尘世互相颠倒了。

za里面，虽然更换了制作组，但是在异次元密阿雷的时候，看天上的真正的密阿雷圆盘的时候，就非常有一种死神里面灵王宫的既视感，很显然就是在cos天堂。

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