二九文学

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第四十六章 稀碎（第4页）

陛下也有两柄神剑，我也都是看到过的，但是从来没有一把宝剑出鞘之时，能发出这般的龙吟之声。”

“古人说神剑自鸣，我看他那把剑距离神剑也差不多少了。

即便是站在这里，我也能感觉到那柄神剑上的寒锐之气。”

“你再看那边赤练仙子手中拿的那把大刀，虽然看起来沉重，可惜黯淡无光。

跟农家场院里的铡刀没有什么区别。

若是挨上这柄宝剑，一个弄好会就会被齐根劈断。”

“虽然说两人比武较技，凭的是各自本领。

但这兵器之利，却也不能不算在内。”

宋献策侃侃而谈，声音未免就大了一些，旁边有几个已经下注给熊元霸的赌徒，听到宋献策的声音，不由有些气恼，讥讽道：

“我说这位先生，您这话说得还能点有谱儿吗？我记得片刻之前，您还说这蓝衫公子抱剑的姿势犯了武林大忌呢，这才一会的功夫，就变成他大占优势了，您这改口改得，未免也太快些了罢？”

宋献策却不以为意，摇着羽扇道：“所谓兵无常势，水无常形。

宇宙万物都有这生生变化之道。

刚才蓝衫公子的武功架势的确犯了武林大忌。

可是如今却完全形势逆转了。”

“你们看，如今这蓝衫公子的宝剑，只距离赤练仙子的脖颈几尺之远，只要向前一个近身，宝剑轻轻往前一探，便会直取赤练仙子的面门。”

“当年戚大帅解构倭人之刀技，其中倭人最常用的一个用刀架势叫做‘中段构’，便和此时蓝衫公子的架势有着异曲同工之妙。

都是一直以剑尖对敌，用最短的距离，以最快的速度攻敌之要害。

看似简单，却内藏玄机。”

“一代剑圣俞大猷所做‘剑经’开篇总纲的第一句话，便是‘天下之理原于约者，未尝不散于繁。

散于繁者，未尝不原于约’，这句话说的便是这剑道之中，化繁为简的武学至理！”

“你们再反观那一旁的赤练仙子，手提如此厚重的一把大刀，却始终刀背向上，刀刃向下。”

“算他神力过人，可以单手举起那柄大刀。

可他现在能用的，也无非就是上劈，下撩，横砍三招而已。”

“上劈就是将手中的铡刀高高举起，然后一个力劈华山而下。”

“下撩就是调转刀刃，以海底捞月的架势从下往上提撩。”

“横砍就要把刀举到齐腰，之后调转刀刃，再横扫过去。”

“然而你们想一想，赤练仙子现在无论选择用哪一招，都要先把刀刃调转一下。

之后才能出招。

这样难免慢上半拍。”

“这就如同两个人下象棋，你这边还要走两步，方能取胜，我这里却只需一步，就能取了你老将的性命。

快上一步，那就是生与死的距离。”

“所以说这赤练仙子大侠，可以说还未出招，这招式便已用老，在我看来，这赤练仙子今天实际上已经败了！

我现在只盼着，这蓝衫公子宅心仁厚，最后关头能点到为止，不要伤了赤练仙子的性命。”

宋献策口才本就极好，否则也不能说动李自成拜他为开国大军师。