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咸:亨,利贞,取女吉。
彖曰:咸,感也。
柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。
天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平;观其所感,而天地万物之情可见矣!
象曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。
艮下兑上,如果从卦画的表面看,我们能看出一个是阳卦,一个是阴卦,上面兑卦是阴卦,为少女;下卦是阳卦,为少男。
这一卦就是说少男和少女相互之间的感应。
另外上卦是兑卦为泽,下卦艮卦为山,泽性下而润山,泽里有水,滋润着山体。
山在下而承泽,承载着这个泽,这就是山与泽相互的感应。
亨,感应本身就是一种通,感情相通,意念相通。
“利贞”
,这利实际上是规则。
什么规则?就人际间的人伦次序和交情,离开人伦和交情也就无所感。
贞是正,没有正固的动机和意念就不是真正的感应。
“取女吉”
,取,通“娶”
。
这里只是一个代表而已,并不是说这卦是讲婚娶的。
刚才上面讲到三种感应,这也是其中一种感应。
吉,这当然吉了,一家人办喜事,选择吉祥的日子,一种吉祥的气氛。
少男在内准备迎娶,少女在外准备出嫁。
“咸,感也。
柔上而刚下,二气感应以相与”
,这里又讲到了一层感应。
柔上刚下,上面是柔,是兑卦;下面是刚,是艮卦,一阳一阴,阳气与阴气感应;上下相与,相与就是相交,也就是相互亨通。
“止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。”
“止而说”
,实际上应该说是悦而止。
就是说很喜悦,但要控制情绪,这是非常好理解的。
但这里讲“止而说”
是更深层次的意思,这止是指这事感应了、通了,那这件事就不再往下发展了。
“男下女”
,这里不仅仅是上、下关系,还有内外、左右的关系,这就不多追究了。
“是以亨利贞,取女吉也”
。
是以,所以之义,这后面就解释“女吉”
。
“天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平”
...
...
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