二九文学

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第640章 据理力争（第1页）

“恪儿，父皇这么看你好像对儒家颇为忌惮？”

李世民疑惑道。

李恪闻言愣了一下，不愧是千古一帝，察言观色，细致入微，从几句简短的对话就看出本王对儒家的忌惮。

“父皇目光如炬，烛照千里，儿臣确实对一家独大的儒家很是忌惮…”

李恪一脸凝重道。

“噢，为什么？”

李世民更加好奇道。

李恪沉声道：“父皇应该知道，这天下儒家的势力有多么庞大。

儿臣知道父皇想通过培养寒门学子来对抗世家子弟，从而达到平衡的目的。

可是父皇应当知道过犹不及的道理，如果不对儒家加以限制，随着时间的推移，科举极有可能被儒家一家掌控？

一旦到了那一天，将不再有寒门世家之分别，只有儒生和非儒生的分别，千方百计打压掉不可一世的世家又迎来儒家一家独大的局面，那父皇今日之所为，又有何意义？”

没有人比李恪更清楚被阉割之后拿来统治万民的儒家学说有多么恐怖，只要科举被儒家掌控，就相当于朝廷也将被儒家把持，到时候他们掌握了所以话语权，将会一家独大。

当他们尝试过权利的美妙，将会不顾一切的保住手中的权利，对他们有威胁的其他学说自然成了他们全力打压的对象，面对有权有势的儒家门徒，其他学说将毫无招架之力，势必陷入万劫不复之地！

掌握话语权和占据了道义制高点的儒家学说，肯定会如同前世一般，侵蚀着这个民族热性豪放锐意进取的灵魂，直至麻木不仁，塌了脊梁、没了血性，最终被整个世界抛弃……

李恪对儒学没有偏见，更是极为崇拜孔子，但他却不认为被阉割之后拿来统治万民的是真正的儒学！

儒家思想核心应该是博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐、法治，应该是锐意进取勇于开拓，应该是包容万千兼容并蓄，而不是什么君叫臣死臣不得不死，不是什么万般皆下品惟有读书高，更不是什么八股文。

因此不能让儒家一家独大，得讲究一个平衡之道。

上有天，下有地，气分阴阳，人分男女，有左必有右，有善必有恶，有正必有邪，此为平衡之道，世间万物，莫不如此。

若是万物失之平衡，则天地倾覆、亘古不存。

因此儒家一家独大，便有违平衡之道，没有外部竞争必然会导致内部的争斗、腐朽，甚至是学说、理论的倒退和极端，若是当真那般，儒家势必走向灭亡！

一家独大最终结果只会内卷，得有竞争，有竞争才能有进步，因此扶持算学和墨家等实用性学派势在必得。

唯有竞争，才能进步，才能将这个民族从渐渐沉迷腐朽之中唤醒，才能永远的屹立于世界之巅！

李世民望着大放厥词的李恪一阵头疼，冷声道：“恪儿你知不知自己在说什么？儒家乃是立国之本，你却想让父皇打压儒家，难道你想要提升兵家墨家道家吗？