二九文学

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第638章 儒学（第1页）

宋被元灭后，元朝属于异族通知华夏族，为了更好的奴役人民，便大力扶持程朱理学。

所以，自元代开始，程朱就被朝廷确立为官学，用以禁锢人民的思想，把老百姓驯化为没有主见，唯命是从的顺民。

为什么程朱理学能得到统治者的青睐呢？因为程朱理学完美地适应了封建社会中央集权的转变，逐渐走向政治哲学化，程朱一再强调的“三纲五常”

、“忠君爱国”

等思想，为帝王的专制统治提供了精细的理论指导，成了王朝统治的精神支柱！

说白了，程朱就是帝王用来麻痹天下百姓的思想工具。

学子们自幼接触的便是程朱，稍微长大点在官学宗学里面学的也是程朱，程朱思想早就刻进了他们的骨子里！

忠君爱国，三纲五常，存天理灭人欲……

虽然这样看起来，程朱对于国家稳固的重要性不言而喻，但它对百姓思想的束缚和禁锢也显而易见。

比如你是大明学子，你不需要去思考，去创新，只需要按部就班地学程朱读程朱，就能参加科考，就有机会做官！

这玩意儿，就是一个钳制民众思考创新的工具，让天下百姓乃至文人士大夫都变得麻木不仁，更是使得皇权达到了顶峰。

尤其是在清军入关后，夺取天下后，更是彻底歪曲了程朱理学的思想，断章取义，用其教义麻痹禁锢天下万民，贻害无穷。

那什么时候程朱理学走向衰落的呢？应该是从鸦片战争开始的。

从1840年鸦片战争开始，到太平天国运动的爆发，程朱理学的发展受到了毁灭性打击，其中太平田国柱中对于儒学的批判，而转向拜上帝…

虽然继承了科举制度的旧制，但是考试内容直接废除其四书五经中出题的做法，以突出策论，选择济世安邦之人委以重任。

自此开始，程朱理学受到毁灭性打击，而至1905年废除科举制度之后，在中国长达1300年的科举制度就此拜拜，也就不再有程朱理学了。

当然，不仅仅是太平天国的改革，洋务运动整体的教育核心就不是为培育科举制度下的人才所创立的，而是为了培养西学西用而做…

可以说1840年鸦片战争是程朱理学的分水点，程朱理学一但不能被统治阶级所利用，或者说不能给予统治阶级相关的思想支持，那么其衰落是必然的。

洋务学堂作为中国近代教育化的序幕，科技文化课程必定会取代程朱理学，这标准着程朱理学的正式灭亡。

当然不能说程朱理学有这样那样的缺陷，就说儒学不好，程朱理学只是儒学的一个分支，甚至是最小的一个分支。

大家都知道儒学的创始人是孔子，战国时期的孔子长期从事教育活动，学生众多，有所谓“弟子三千，贤人七十二”

之誉。

而孔子的思想学说体系所涉及的范围又相当广泛，孔门弟子对孔子言论和思想的理解不尽相同，难免会产生歧见。

所以，孔子逝世以后，孔门弟子就开始逐步分化。

到了战国时期中后期，儒学在成为“显学”

的时候，在儒家内部同时也形成了八个不同的派别。