二九文学

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第17章（第3页）

哪个孩儿是没有娘的，哪个人不是肉生肉长的。

谁家不都是养老育小……于是大动恻隐之心。

东家二姨，西家三姑，她说她有奇方，她说她有妙法。

于是就又跳神赶鬼、看香、扶乩，老胡家闹得非常热闹，传为一时之盛。

若有不去看跳神赶鬼的，竟被指为落伍。

因为老胡家跳神跳得花样翻新，是自古也没有这样跳的，打破了跳神的纪录了，给跳神开了一个新纪元。

若不去看看，耳目因此是会闭塞了的。

当地没有报纸，不能记录这桩盛事。

若是患了半身不遂的人，患了瘫病的人，或是大病卧床不起的人，那真是一生的不幸，大家也都为他惋惜，怕是他此生也要孤陋寡闻。

因为这样的隆重的盛举，他究竟不能够参加。

呼兰河这地方，到底是太闭塞，文化是不大有的。

虽然当地的官、绅，认为已经满意了，而且请了一位满清的翰林，作了一首歌，歌曰：

溯呼兰，

天然森林，

自古多奇材。

……

这首歌还配上了从东洋流来的乐谱，使当地的小学都唱着。

这歌不止这两句这么短，不过只唱这两句就已经够好的了。

所好的是使人听了能够引起一种自负的感情来。

尤其当清明植树节的时候，几个小学堂的学生都排起队来在大街上游行，并唱着这首歌，使老百姓听了，也觉得呼兰河是个了不起的地方，一开口说话就“我们呼兰河”

；那在街道上捡粪蛋的孩子，手里提着粪耙子，他还说：“我们呼兰河！”

可不知道呼兰河给了他什么好处。

也许那粪耙子就是呼兰河给了他的。

呼兰河这地方，尽管奇才很多，但到底太闭塞，竟不会办一张报纸，以至于把当地的奇闻妙事都没有记载，任它风散了。

老胡家跳大神，就实在跳得奇。

用大缸给团圆媳妇洗澡，而且是当众就洗的。

这种奇闻盛举一经传了出来，大家都想去开开眼界，就是那些患了半身不遂的，患了瘫病的人，人们觉得他们瘫了倒没有什么，只是不能够前来看老胡家团圆媳妇大规模地洗澡，真是一生的不幸。

天一黄昏，老胡家就打起鼓来了。

大缸，开水，公鸡，都预备好了。

公鸡抓来了，开水烧滚了，大缸摆好了。

看热闹的人，络绎不绝地来看。

我和祖父也来了。

小团圆媳妇躺在炕上，黑忽忽的，笑呵呵的。

我给她一个玻璃球，又给她一片碗碟。

她说这碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照。

她说这玻璃球也很好玩，她用手指甲弹着。

她看一看她的婆婆不在旁边，她就起来了，她想要坐起来在炕上弹这玻璃球。

还没有弹，她的婆婆就来了，就说：

“小不知好歹的，你又起来疯什么？”