二九文学

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第3章 师尊传神功（第4页）

奇门阵式千千万，终其一生也学不全，万变不离其基础。

一元、两仪、三才、四像、五行、六合、七星、八卦、九宫为基，配合日月星光，山川河原，风云雷电，因势导利，形成困、阻、守、幻、杀、助、攻、聚等性质不同的阵式。

有固阵、死阵、活阵之分。

固阵，乃固定之阵，以山川、城廊为阵基，增加城镇、宗门的防守功能。

死阵，乃凶杀之阵，以凶地、险地、陵墓为阵基，进入者死。

活阵，以炼制的阵旗为阵基，因地势而布阵，用之则布，离之则拆，随身携带，灵活方便。

阵式三要素，是能量、阵基、阵眼。

能量为大阵之源，分天地自然能量，如日月星三光，风雨雷电等。

固定能量，有地下灵脉、灵石，五行灵核等。

再就是修炼者将内力、真气注入到阵基开启阵式。

阵基乃阵之基础，形态各异，天地万物皆可为基，与能量相连。

至于阵眼，乃开启阵之枢纽。

洞天福地的守护大阵，属阻守幻杀性质的大型阵式，其能量由地下灵脉为主能源，在没有人的主持下，只有幻阵体现。

而幻阵的能量来源于天地自然能量，自秦汉之后，蓝水星球进入末法年代，地底灵脉枯竭，加上数千年的时光流失，护卫大阵几乎都失去了能源，发挥不出作用来，就是被触发了大阵，也只能发挥出部分功能。

在行家眼中，在大阵能量集蓄的时间，就能发现而避开。

其中的危险性还是存在的。

整个神州大地上，也只传说有三十六洞天，七十二福地，碰到的机率比买中彩票还要低，出入的洞府只有山洞大小，在幻阵的掩盖下，要想找到，不亚于大海捞针，非大气运在身的人，那怕就在面前，踢开脚下的一块石头，或伸手触摸一下面前的石壁，也将错过。

柴炽对奇门遁甲术的基础了解后，便不再深研，一但钻研入了迷，很难挣脱诱惑。

小塔师尊传授的寻龙望气术，才是寻找天材地宝的径捷之法术。

将真元注入到两眼中，用修炼出来的元神，对精神力进行锻炼浓缩成为元神，观着山川河流，再配合观心术，专修元神的法术，在夜晚施术，就能看到木火土金水的青赤黄白黑五种颜色的浓淡，从而判断出属于某种属性灵气物质的宝物或宝药的所在处，有目标地去寻找，至于幻阵或护阵，一眼就能看透。

此寻龙望气术非精神力强着才能修炼，否则将成为白痴。

当你双目紧紧地盯着数米外的一支铅笔这样的小物件，心中让铅笔升到空中的念想，铅笔还真升到了空中。

你就是有精神力控制能力的人，可以修炼寻龙望气术了。

炼丹术，首先要认识丹方里所有的药材，药材并不是植物宝药，天地万物只要拥有灵气的，都是炼丹的原料。

要对材料的药性，分解出灵汁（粉）的溶点度的了解和火候精准掌握，溶合的先后顺序，相生相克的比列数量，溶合成丹的温度火候等，都要在理论上掌据了解。

至于最主要的丹炉，小塔师尊没有，只能靠柴炽自己去寻找。

火灵体占有先天优势，火灵真元是本身就有的真火，得天独厚。

没有丹炉也能炼丹，火灵体的天生优势，真火炼丹术，用精神力将真火直接分解出药材的精华，然后进行溶合成丹，精神力的消耗是用丹炉炼丹的数倍，福祸相依，有失必有得，是一种快速增强精神力转变成元神的有效方式。

炼丹术要首先对所有药材的了解，生长的地理气候位置，君臣使辅的药理顺序，丹方，丹火、丹炉。

对药材的提炼、净化、溶合、成丹、蕴丹、成丹及丹的等级。

再就是对精神力的分解及控制，等等，都是需要死记硬背下来，用时间来消化。