二九文学

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第一卷 智斗京城 第六十四章人市宰场（第1页）

徐恪将那圆仁法师扶上马，自己则牵马而行，两人一边走，一边说着话……

这时，一轮旭日已自东边的山头上冉冉升起，这一**如圆盘的晓日，喷薄而出，向周围不断发散出耀眼的光芒。

这耀眼的光芒，穿越无穷天宇，映照在苍茫的大地上，也为这逶迤起伏的山野，披上了一道五彩&bp;金光。

远处的山丘与庄院，在这金光的笼罩下，竟显得这般静谧与安详……

若非亲身经历，有谁能够想象，这一处安详与静谧的庄院，之前还是一座“吃人都不吐骨头”

的“屠人庄”

……

有多少无辜灾民，在这里枉送性命？有多少美好生灵，在这里惨遭荼毒？与其说这是一处人间的庄园，倒不如说那是一座惨虐的地狱？

若不是徐恪错过了钦差仪仗，偶然至此地停留，这一个如地狱般的“屠人庄”

里，今后还不知会有多少人命葬送其中！

……

那圆仁和尚于这大乾官话似甚为生疏，徐恪耐着性子，听他讲了半天，终于知道了圆仁为何也身陷这“屠人庄”

的经过……

原来，这圆仁法师并不是乾国人，而是东边的桑国人士。

圆仁自小便已出家，在桑国的比叡山修习大乘佛法。

在他二十八岁那一年，有一晚，圆仁梦到一位老和尚走到他的床头，脸露微笑，一边伸手抚摸着圆仁的头，一边慈蔼地说道：“我是你的师父，我有几卷密教佛法要传授于你，来日，你可到青龙寺来寻我……”

圆仁醒来之后，便四处打听青龙寺的所在，后来，终于有一位出使过乾国的纳言告知圆仁，那青龙寺位于乾国的都城长安，乃是闻名于乾国的一座古刹。

圆仁知道此事之后，便茶饭不思深夜不眠，一心要到乾国来向梦中的高僧修习密教佛法。

功夫不负有心人，在筹备了两年之后，圆仁终于找到机会，跟随着一队桑国的跨海商船，远涉重洋，渡过波涛汹涌的大海，来到了乾国之南。

圆仁随商队于巴闽道泉州府上岸后便行分手，自己孤身一人北上。

他一路化缘，风餐露宿，吃尽了各种苦头，直至逡巡了大半年之久，方才赶到这淮扬道许昌府。

不想却于昨晚错过了宿头，本欲与徐恪一样，想进庄中借宿一宿，奈何刚刚吃过饭汤之后，便即昏睡过去，醒来时，便已被人挂在房梁上，脚尖割开，放血不停……

徐恪闻听之后，不由得笑道：“圆仁师傅，你这运气可真是不好啊！

你与我一前一后进的庄子，我只是闹了场昏睡梦魇，你却是被人刺了刀子放血……”

圆仁在马上合掌向空中礼拜，悠悠叹道：“阿弥陀佛，贫僧挂在房梁之时，口中不住地祷告，祈求我佛大发慈悲，保佑我能从庄中逃出，回转故乡……施主恰于此时惊现于房中，救我等脱离苦海，我佛慈悲，善哉善哉！

……这都是大慈大悲药师菩萨保佑啊！”

徐恪又笑道：“照大师所言，一切事由皆有因果，感情我昨夜误打误撞，进了这‘屠人庄’里，却是你们佛祖特意派来的……”

圆仁却正色道：“宿因有构、一切皆缘，施主深夜疾行，有店不住，偏要来这庄中投宿，冥冥中，皆是上天指引……贫僧观施主宝相庄严、云眉水目、仪态冲和，正是一位在世的活菩萨呀……”

有道是“千穿万穿、好话不穿！”

这位有道高僧的一番恭维之语，直听得徐恪心中，飘飘然喜不自胜。

徐恪一边连连摇头，一边忍不住哈哈大笑道：

“大师说笑了，在下不过是一个山野俗人，机缘凑巧之下才得以身入朝堂，如今也不过是忝居一个末等的小吏，日日受人驱驰，时时疲于奔命，能在公门里勉强混一口安稳的饭吃，便已然足矣，如何敢当大师的谬赞呢……”

不料那圆仁法师却固执地坚持徐恪便是那“活菩萨转世”

，还说了许多“灵台已具”

“圣妙皆根”

“佛性潜蕴”

之类令徐恪似懂非懂的话。