二九文学

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第32章 信物（第4页）

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。

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。”

随着歌声，船渐渐的远了。

周道长见徐霞客听的入神，问道：“徐公子，他唱的是什么啊？听着很有些意思呢。”

徐霞客叹道：“这人不是普通船家。

他是个书生，因应试不第，所以在此撑船的。

只是，他说‘忍把浮名，换了浅斟低唱’却是有些颓废了。”

随即简单解说了一回。

周道长却不认同徐霞客的看法，他笑道：“老道除了不能‘烟花巷陌，依约丹青屏障’，倒和这个很有些志趣相投呢。”

徐霞客笑道：“道长是方外之人，自然有归隐之心，但读书人应当思报国才是。”

周道长于这个话题却不大喜欢，毕竟他已经不再关心国家大事了，当下转了话题，向前面指着，说道：“那里是七女坟。

传说是伯乐七个女儿的坟墓。

传说伯乐祖居此地，原名孙阳，因他精兽医，善相马，天上有司马之星名日伯乐，故人称其为伯乐。

古人医术传媳不传女，他有七女而无子，只得将医术传给妻子，后因他在虞坂识得千里马而名扬天下，秦王便聘他为马官，为秦国选育千里马。

他赴秦之后，其妻即为乡邻医马，繁忙时，众女儿即来相助，妻子无意中将疗马之术传于女儿．后伯乐返家探亲，见女儿与牲畜打扰，深感有失体面，遂带妻女一同入秦。

后秦王偶遇七姐妹，见其美貌，即传旨伯乐要纳七女入宫。

七女闻信，遂逃往家乡，至黄河岸边，急切找不见渡船，便跳河自杀。

后葬于此处，村民称为七女坟。

?”

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徐霞客听着周道长的讲述，不由得就想起了史家庄和史致柔来，怒道：“皇帝如果都是这样，就该杀了！”

周道长吃了一惊，没想到自己这个故事会引得徐霞客如此大怒，幸而四下无人，不然只这一句“皇帝该杀”

就要让徐霞客掉脑袋了，他急忙转了话题道：“前面就是历山，大舜在耕作过。

传说这里有相耕庙耘的事情。

?”

徐霞客一愣，奇道：“什么？什么‘相耕庙耘’？”

周道长答道：“这个我也不大清楚了，只是听得他们这么说，好象是大舜耕作的事情。”

徐霞客心中暗奇，要知道这尧舜禹的故事，他身为读书人可是知道的太详细了，但这个‘相耕庙耘’却从没听说过，他沉默了一会儿，突然心中一动，笑道：“是‘象耕鸟耘’吧？”

周道长倒是吃了一惊，问道：“你知道这个传说？”

徐霞客微微一笑，说道：“这一回我来讲吧。”

说着讲了起来：“古时尧王当政，历山一带土质肥沃，人们竟相来此垦荒。

为争荒地，众人时常争斗。

舜来此地后，将肥沃土地平分与众人，自己至灌木丛生之处垦田，众人为之感动，再不争斗，互相礼让。

此事感动上苍，遂遣条山象群下山相助，象甩动长鼻子将树丛连根拔掉，运至舜之居处，用以建造房屋。