二九文学

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第163章 传承的意志（第1页）

宿岩者们为心目中的英雄托鲁，举办了郭森至今从未见过的无比盛大的葬礼仪式。

在郭森的印象中，拥有了如此丧葬观的，矮人这里算是头一份。

丧葬观在文明的历程中占据着相当重要的地位，如果是生产力水平并没有达到一定的程度的话，不要举办什么葬礼仪式，就连将族饶尸首如何处理，都是极为粗暴简单的。

只需要扔掉就可以。

原始人们，并没有过多的时间去在乎如何去挖个坑给自己的死去的同族安葬。

哪怕扔到水中，哪怕放到无人之地，哪怕简单的带着悲赡表情去注视——

即使这样简单的事情，也无法抵挡住拼命一般为了狩猎到猎物的很忙的原始人们。

人口增加，以及更为先进的狩猎工具的出现，让人们不再忍饥挨饿，也不用花费更多的时间去狩猎那些跑得比他们更快的动物。

生产力的增加，就让这些原始人们，拥有了更多的时间去思考去做更多的事情。

等到出现了火，吃到了熟肉之后，脑容量的不断增加，也让他们的取得食物的时间再度缩短——他们可以去编织、去制陶、去将兽皮制作成衣服，甚至能去开采矿石，将其冶炼成为金属，变成更加厉害的武器和工具。

而在这文明的不断向前发展，变得更加发达之后，许多之前未被重视的，或者一直没来得及去做的事情，就渐渐和文明的发展一般，变得慢慢复杂起来。

就比如丧葬仪式。

郭森记得，上一次亲眼见到的这么做的，是最为落后的蜥蜴人们，他们只是将同伴的尸体扔到了河里，随波而流。

而在三百年后，将那个老头子蜥蜴当做智慧之神的他们，甚至还萌发了随葬物品的想法。

白狼族们那边，一开始就明白了何为“瘴气”

。

他们有了将尸体暴尸荒野就会产生难以接近的“瘴气”

之后，经过的人们就会被侵蚀，最后痛苦而死的经验。

这恐怕也是最早的“土葬”

的起源。

只是为了消灭死尸腐烂之后产生的病菌，却渐渐成为了一种丧葬的仪式。

而在族中历史上留下浓重一笔的英雄们，也在这丧葬仪式之后，成为了各自部落中新的“神”

。

蜥蜴饶老家伙变成了智慧之神；

白狼族自己附身的那个成为了“战神埃德蒙”

。

而如今壮烈死掉的宿岩者战士托鲁，恐怕从今以后，新的称号就是这个战神了吧？

对好战和勇猛以及近乎无敌，拯救了整个部落的人们，这些智慧生物全都将他们冠以“战神”

的名号。

不过，无论是哪个战神，也许都不会有这个托鲁这样受族人敬仰了吧？

托鲁几乎以一己之力拯救了这个几乎被宣告了即将灭亡，连首领都发出了投降的宣告的种族。

宿岩者们在城堡的一侧挖出来一个巨大的十几米深的坑洞。

他们将那坑洞中布满了无数的宝石、黄金，最后铺上了一整层的花朵。

又以最快的时间，由那五个头领亲手打造出一个石棺，将托鲁的尸体放入其中，又放到了花朵上。

盖上棺盖之后，接下来他们又将在这次战斗中不幸战死的同族的尸体，放到了石棺的四周。

几乎每一个宿岩者都手捧一捧土，将其倒入了巨坑之郑

坟冢渐渐堆起，而宿岩者们的呐喊，却越来越高昂！