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天边的余晖终是没入了西山之下,柳氏家族内一片昏暗,四处已是饭香飘溢。
陆吾自柳澜的小院落走出,独自返回闲安居。
一路上,他沉默不语,细细思索着柳澜今日给他提出的要求。
迈上山巅前,达到剑技之境。
今日的谈话中,柳澜多次提及这几个字,与之同时提及过的,还有剑意之境,剑道之境,甚至在谈论陆吾所的传承的那位之时,还提到了开创大道。
起初听闻这四个字,陆吾满脸的茫然,丝毫不懂这四个字代表着什么。
但是看着一边的柳守奇那满脸的惊骇之色,他自然也是知道了这之中的不一般。
陆吾一番询问之下,柳守奇这才解释了一番。
原来,这浩然天下所有的修行者,不论拳掌刀剑,还是其他各种兵器,修至一定的层次,会对各自所修的兵器产生不同的感悟,依据感悟的不同,分为技之境,艺之境,道之境。
所谓技之境,以陆吾自身而言,即是指人剑合一之境。
这等境界,需要修士对本命相修的某一兵器于凡俗境界登峰造极,使得兵器宛若自身的一部分,心之所向,兵之所及。
剑意之境,则是修行者于剑道上更进一步,形成各自独有的意境。
领悟剑意者,手中兵刃皆可为剑,目之所及,剑光纵横。
就仿佛,他本身就是一柄剑。
这等境界的修士,与人对决之时,可生成“剑境”
,即是以自身意境,烙印于一方天地间,形成特殊的幻境。
而在这方幻境内,对手的修为将会受到压制,处处受限于剑域的主人。
而再进一步,若是可臻至剑道之境,那可谓是剑道极境的存在。
剑道之境,依然可以感应到天道中与之对应的剑道,并且可以引动对应的剑道,形成一方“剑界”
。
这剑界不同于剑境,剑界可谓是于这天地间,在创一界,生生改动了一方天地的法则,彻底将一身的剑道与天地契合,可引动天地间的法则之力,为己所用!
在剑界之中,剑界的主人就是唯一的主宰,可以身融入一方天地之间。
与如此的存在地对,就仿若是在对抗一方天地,极为恐怖!
根据柳澜所言,那位早已达到了如此的境界,已是“可开大道”
的存在。
至于这究竟为何,柳澜也是不曾知道,只言整部古史都未曾出现几人,并未有所记载。
陆吾听闻这样的答复,当时对于那位又增添了几分感叹和向往。
但是那等境界对与陆吾来说太过遥远,现阶段,柳澜直言,陆吾需得达到剑技之境。
若是陆吾于剑道的领悟可以达到这一阶段,泥胎九炼足以硬悍初入山巅者。
但是这一境界于泥胎境并不多得,或者可以说不曾存在过。
剑技之境,需得是领悟天地间独属于剑道的法则,感悟天地间交织的剑道秩序,以形成自身的剑道雏形。
然而,这一步,需得是见过天地大光景的存在方可着手领悟的,他陆吾至今不过泥胎八炼,又凭什么能够臻至这等境界?
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