二九文学

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第五百五十八章 追逃 （第1页）

世上最难测是人心？

不，

这世上最难揣测的是天意。

古往今来，

雷霆雨露俱为君恩，

可世人皆知晓，天意为先。

不然也不会有天地君亲师的说法了。

而作为天，天道，

其意不为蝼蚁所测，故天高。

神，

意味天之下，天之中，天之内的意志。

神意，

即天意。

在这颗蓝色的星球上，此起彼伏了不知多少生命，生生灭灭不知多少神灵，可没有谁能够做到一统信仰，成为那唯一的真神。

只因信仰之战关乎生命，没有任何教派，任何‘神灵’会允许旁系的存在。

所以自古以来，信仰之争就变得尤为重要，十字军东征，抑道灭佛，皆为信仰而战，可除了将一切搞得乌烟瘴气之外，便没有任何卵用。

直到均衡教派的出现。

起始于微末，曾被打压，驱逐，但最终还是回归了那片曾经生活的起源之地。

联盟，

部落，

均衡教派以五十年之期做根本，不参政权，不论政事，甚至与其他宗教之间都以和为贵，妥妥一副老好人的模样。

当然，

这期间也不是没有出过乱子。

教派要发展，要吸收信徒，要驻地，要建筑，这些都需要花钱。

而教派又不事生产，自然也无钱财入库。

答案当然是信徒。

可均衡教派并没有布施的传统，他们认为这是对于神的亵渎，是对于神职的羞辱，故此均衡教派便彻底断送了其他教派的‘敛财’渠道。

当然，

这并不代表彻底断绝。

虽不收钱财，但人家均衡教派收材料啊。

食物，工具，机械，甚至于工厂，地皮，这些东西均衡教派都收。

可以说，

除了那等阿堵之物外，均衡教派真的是来者不拒。

矛盾也就因此产生，

食物也就罢了，工具，机械，乃至更加‘值钱’的东西可并非是随意捐赠。

这不仅需要一定的财力，更需要庞大的人际关系与形象力。

偏偏人家均衡教派就不缺这个，

什么影响力？

什么人际关系？

对于均衡教派而言，只要是信徒就好了。