二九文学

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第二九七章 道与术（第2页）

接下来的几天里。

云峰与荀灌娘学着吴普真人垂钓，众女也不上前打拢。

在湖的另一侧结庐而居，紫霞湖那秀丽的湖光山色，有如世外桃源一般平静无争，使她们畅享着山水间的自由自在，在心灵得到升华的同时，每个人在自身的修为上，也是有了或多或少的明悟。

而吴普真人绝口不提武道，反倒是絮絮叨叨回忆起了往事，每天都是如此，这百多年的经历，就有如一部人生的连续剧，从开始记事时讲起，再到偶遇华陀真人施妙手救人，令他对那神般的医术心生向往，经重重考验之后才得以拜入门下。

然后则是华陀真人受人妒忌陷害，被曹孟德杀死于狱中，因此，吴普真人与樊阿真人、李当之真人决意为师报仇，开始假手于司马懿父子三人图谋起了曹魏天下，之后又是一系列的各种争斗，直至国土四崩五裂，胡族趁势入侵，民众丧亡十之三四，而樊阿真人与李当之真人一脉也是道统断绝，只留下吴普真人携众弟子奔逃江东，建立起华仙门，直至改组为正一道。

吴普真人的讲诉无任何保留，内中充满着浓浓的忏悔，听在云峰耳里，这就是一部权力争斗的血泪史，参与其中的每一个人，都仿如着了魔般，被权力迷失心性而身不由已。

云峰明白，这也是吴普真人的成道史，对仇恨的矢志不移与对权力的追逐使他进化为了人类的终级形态。

道有三千大道，无数小道，通过吴普真人的点拨，云峰明白到，三百六十行，行行皆有道，道无分善恶、是非、好坏，任何一行修到极致即可成道。

正如疱丁，以解牛成就厨道，又如汴壸与谯秀，苦读诗书引来浩然正气，诸般邪佞不侵，是以文成道，吴普真人则是以权谋得道，是为官道。

但这些不是自已的道，那么，自已的道究竟是什么呢？云峰陷入了沉思，每日里除了清茶淡饭，便是垂钓不语，眉头时紧时松，令远处的众人无不为他捏着一把冷汗。

当今社会，道德堕落、世风败坏，人类的心灵被蒙上了一层厚厚的污垢，急功近利取代了思考，今朝有酒今朝醉，子孙后代死一边成为主流意识，就连本该是最为圣洁的宗教都免不了陷入追名逐利当中，丑闻更是一桩桩接连惊爆！

可以说，现代人没有信仰，没有理想，包括自诩信奉某某宗教。

所有人信奉的只是金钱，理想也只是捞取更多的钱！

因此，在人类的心里，已没了道这一概念，而是以术取代了道，虽然把术做到极致，可以成为行业中的顶尖存在，不过，术只是方法与手段，远不能触及本质，与道完全沾不上边。

顶尖的术看上去类似于道，可实质上，二者有根本性的不同，其中只有当事人自已才可以品味琢磨，这也是由抱丹到打破虚空没有现成路径可走的原因，稍有不慎，将会误入歧途，穿入术的牛角尖，终生与大道无缘。

上山前，云峰从未考虑过这一问题，可这个时候，他发现自已也差点误入歧途，自以为与大鹪鹩命交过手就能偷学到对方的武技，若果是如此，凡是与高手交锋而侥幸不死的人岂不是都能更进一层？那么，天下的高手不要太多。

更可笑的是，触摸过草香幡梭姬的心脏，仅凭那一点点心灵上的特殊感觉，就自大至以为接触到了灵魂，孰不知，灵魂虚无飘渺，无声无色，岂是凡人所能感应？如果也是如此，外科医生岂不是天天都能接触到患者灵魂？他们为何不顺势揭开人类的灵魂之迷？

云峰不由暗感后怕，如果没有吴普真人的点拨，自已钻入牛角尖将毫无疑问，这一生，只能向术的极致这一方向发展，永远也不可能踏入打破虚空，丹道第二层就是自已的武道终点！

（未完待续。

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