二九文学

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第六百八十七章 倭国的猪队友（第1页）

哄女人，有的时候和哄孩子差不多，你不能一直纠结在她在意的事上，这样她会一直无理取闹，你若是不吭气，她也会生气，反正不要试图和女人讲理，任何时代都是如此。

赵福金年纪不大，又是个好奇的性子，来上一段前所未有的故事，注意力也就转移了，等到之前的事情淡忘了，也就好说的多了。

说到底，还是一个哄字。

西游记讲出来，那就不是简单的讲给赵福金听了，古灵精怪的世界架构会吸引很多人，尤其是在这个封建迷信的时代里，饶是杨浔和耶律普速完这么沉稳的性子，也会被吸引过来。

于是久未有著作的杨国公又开始做学问了……

编故事在很多人眼里，谈不上学问，最起码在某些大儒眼里算不上，在他们看来，这只适合平民百姓的东西怎么能是学问呢？

就好像后世里总有些人会说网络文学能称作是文学吗？随便吧，不爱跟这样的人掰扯。

每天经史子集的背着的人啊，生怕新的文学模式抢了他们的蛋糕，于是就一定会抵制，不过杨国公从来不在意这些，我弄出这些故事来，就是让所有人都看到的，尤其是老百姓们，跟你们这个沽名钓誉的大儒没相干，也从来不求着你看。

之前有欧阳澈帮着润笔，现在欧阳澈远在福州，不过杨浩身边不缺有文采的人，李清照，李师师哪个不行？

要把西游记原本给背下来那是扯淡，甚至有些故事都忘记了，但这不耽误杨国公讲述这个精怪故事，主线没忘了就可以了。

起初只是在杨府流传的故事渐渐的就辐射了出去，连赵构都会来听杨国公说书一样的讲述那只猴子的事情，尤其是那猴子大闹天宫之时，简直是拍手叫好。

其实杨浩很想告诉他，这个故事里啊，不要总是盯着猴子……

想想当年，很特么后悔，为何只看那只猴子了呢？

任何新兴的事物或者是某种模式，对老旧的，陈腐的都是一种冲击，奈何杨国公位高权重，有些人是想发声也不敢，更何况在这边还有礼部尚书这样的人捧臭脚呢，谁敢哔哔？

当然也不是没有逼逼赖赖的人存在，只是没必要和他们一般见识罢了，做了就会显得落了下乘。

国朝之事也在稳步进行当中，沈鸿这个大舅哥北上了，杨浩私底下是派了人保护着的，总不能真的一点都不管，而且对沈鸿也是寄予了希望的，他要沈鸿去写实的将各地的山水，风土人情都画下来，顺便记录下来，这在以后就是一本山水地理志，或许有人感觉这没用，当然也只是或许吧，杨国公很清楚这样的一份文献会有多大的作用。

高丽的战局也接近了尾声，在韩世忠和郭药师完全丧失了人性的围杀中，光是第六天大魔王就死了十几个，还有二十几个自称是山椒鱼半藏的，反正就是这两个传说中的魔头没了，彻底的被剿灭了。

朝廷在征得了高丽王王楷的许可之下，紧急征调一些官员入朝，宣教天朝上国的仁爱，对顺民加以安抚，并从河北调拨粮食等一些物资赈济高丽。

说到底，王楷敢不同意吗？完全不敢，还要感恩戴德，反正也知道了，回不去了，大宋朝廷还是仁义的，该给的都给，让你有钱花，有酒喝，有饭吃，只要你不作妖，老实的在汴京城定居，什么都好说。

倭国也送来了大批的金银，这是赔偿，是大宋朝廷要求的，是对高丽的赔偿，当然，这些赔偿也是抵债了，我大宋出兵不说，还运送了那么多物资过去，还得派官员过去帮你们治理高丽，这都是要花钱的啊。

同时，倭国国内也终于乱了起来，平氏怂恿白河法皇对一些不服管束的地区进行了突袭，这里面自然也包括了方腊所占领的地区。

得到了崔氏的保证，平忠盛也觉得这是一个好机会，倭国国内太乱了，白河法皇是个有志向的，是很想借此机会将权利全部回收的，而他最大的敌人不是倭国的三大贵族，也不是方腊这些外来人，而是已经被削弱但还是存在的僧院。

从大唐时期开始，这些倭国和尚们就学会了大唐和尚的那一套，占地，参政，将民众信徒当成韭菜，到后来演变到了连天皇贵族都是他们剥削的对象，控制了倭国政治有着很长的时间。

到了白河法皇时期，虽然削弱了很多，但依旧存在，方腊刚到倭国之时，最最要的敌人就是这些倭国僧侣，因为信仰的冲突。

倭国的宗教匮乏，是被倭国佛教统一的，这也是僧侣们能如此做大的一个原因，而方腊的明教一进来，就乱了套了，不干一架是解决不了问题的，当然一架不行，就多打几架喽。

然而很可悲的是，僧侣们低估了方腊的战斗力，这帮造反头子可不是倭国那些不成器的，一败再败之后，倭国南部很大一部分地区都被方腊给占领了下来。

而且在收买人心这方面，受过杨浩指点的方腊明显要比倭国僧侣们要高明的多，信徒自然而然就多了起来。

这不只是僧侣不想看到的，也是白河法皇和倭国贵族们不想看到的，在倭国境内，好不容易压制住了僧侣的扩张，现在来了大宋人更狠，这咋办？

所以说，白河法皇在得到平氏的支持下，主动出兵对付方腊是毋庸置疑的，也是明智的决断，最起码从政治的角度上没有错。

可就在白河法皇以及三大家族联合要打击方腊的同时，僧侣们做出了一个让大家都懵逼的举措，突然偷袭了崔氏和谢氏在倭国的矿场，不只抢夺了一些矿产，还杀死了不少的矿工，同时也让藤原家受到了一定的损失。

消息传回到大宋，杨浩听着这个消息都震惊了。

“倭国的僧侣们都是猪吗？”

这在任何人看来，那都是猪一样的操作，在一致对外的时候，偷袭了矿场，标准的短视啊。

谢渊笑道：“国公爷，倭国的僧侣如此，不正是我大宋之福吗。”

崔博也说：“不错，正是如此，些许的损失并不用在意，这些僧侣如此做，只会让倭国更加乱起来。”

能够再次和谢渊一起来到这里，崔博是庆幸的，当然这是付出了代价换来的，就像是谢氏一样，大家都是付出了代价的，而面前这个看似和蔼的家伙，就是让他们付出了惨痛代价的人。

现如今的谢渊明显更放松一些，因为谢氏彻底捆绑在了杨浩这条大船上，谢子瑜的登堂入室解决了太多的麻烦，从关系上来说，谢渊也算是杨浩的大舅哥了。

杨浩到也为此吐槽过，一个大舅哥在倭国当传教头子，一个大舅哥当大航海家去了，还有个大舅哥开始游历天下去了，一个小舅子现在是教育界的领头羊，这个舅哥呢，是生意上的好伙伴，当然也许以后还有个小舅子是当今皇帝……