二九文学

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第一百四十九章 解释（第1页）

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阐截二教自上古绵延至今，由于理念不甚相合，从一开始的亲如一家逐渐分道扬镳，现在虽然还维持着表面上的和谐，但是分别和争端从未休止。

阐教因循守旧，规矩森严，所修经典往往浑厚凝实，底蕴深厚，术法也大多煌煌浩浩，一向以“玄门正统”

自居，甚至有些古板的修士视截教为“左道”

、“外道”

，言谈之中颇为轻蔑。

而截教则是不拘形式，竞争激烈，经典多以速成、破境为主，术法则追求威能，甚至不惜剑走偏锋。

如果两个先天素质和努力程度差不多的人分别拜入阐教和截教宗门，一段时间后进行比较，境界比较高的那个应当是截教的弟子，但阐教弟子的法力更为浑厚。

若这两人进行斗法的话，前十招之内，截教弟子的赢面较大，过了十招之后，赢的只怕就是阐教弟子了。

这样的差异不止体现在修炼上，也体现在道统传承上。

截教奉行“强者为尊”

的理念，宗门之主理应是全宗门最强大的修士，若是最强者不愿或是不屑于做门主，便会向下顺延至第二强者。

同理，道统的继承人也应当是那一代的最强者。

也曾有过截教门派的宗主动了私心，将继承人指定为自己的儿子，结果不能服众，宗门内离心离德，最后偌大一个宗门分崩离析，湮灭在了历史中，为后人敲响了警钟。

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阐教则不然，在阐教修士看来，规矩还要大过实力，没有规矩的话，宗门便不成体统。

时间长了，也就导致门中条条款款，甚是繁杂。

有关于道统继承人的指定，则是类似于家族中的嫡长子继承制。

也就是说祖师爷收的弟子中，大师兄为继承人，当大师兄退位的时候，继位的就是大师兄的大弟子。

就算二师兄比大师兄还要早的收了弟子，也不能算作继承人。

玄山宗虽然传承已久，底蕴深厚，但是人数一直不多，玉钟子那一代师兄妹只有八人，大师兄玉钟子，最小的师妹玉珑，到黎白风这一代就更少了，从大师兄冲竹子一直到小师妹墨菡，一共才五个。

由于人少，再加上玄山宗并没有大多数阐教宗门那般刻板守旧，所以就干脆一起论资排辈了。

按照入门时间，黎白风排在第三，前面还有两个师兄，但是按照阐教规矩来的话，黎白风身为掌门玉钟子第一个，也是唯一一个徒弟，是理所当然的掌门继承人，将来是要延续玄山宗道统的。

虽然规矩如此，但是按照玄山宗一向开明的风格，掌门之位归于大师兄冲竹子也不是没有可能，更何况，相比于性子跳脱，总是异想天开的黎白风，气质沉稳，待人温和而不失强硬的冲竹子反倒更像是玉钟子的徒弟，也更适合接替道统。

黎白风倒没有太过渴望过掌门之位，就像一个喜欢自己班级的小学生未必渴望当班长一样，但他对这件事多少有点准备，如今听到玉钟子亲口定下了此事，一种被长辈认可的自豪感和肩负了重担的责任感一道涌上心头，让他有些不知该说什么了。

殷辛闻言，神色微微一动，看了黎白风一眼，如今，身为一个古老宗门的道统继承者，他已经具备了被殷辛注意的资格。

崇侯虎的神色则愈发阴沉了，他本就不是出身宗门的修士，没听过玄山宗这个名字，也不知道玉钟子是谁，但是见面前那个“穿着道袍的老头”