二九文学

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第36章 五路猖神做兵马（第1页）

陈休给自己立的牌位，叫做“五方五路文武都猖王神君”

。

这是茅山禁法中，点兵封将的一种。

猖神，乃是野神位格，不受天地认可。

只是一个虚无缥缈的名头。

除非，陈休开创教派，成为一道宗师。

受到无数香火供奉，这个牌位，才会有很小的概率，生化出位格。

五猖兵马，最早起源于蚩尤时代的逐鹿之战，大战过后，死去了几十万人民。

而这些人死了成了孤魂没有去处，直到唐王做梦，梦到孤魂找其帮忙。

故唐王下令，敕封这些孤魂为“五猖兵马”

。

“五猖”

，包含东路五猖、南路五猖、西路五猖、北路五猖、中路五猖。

从方位具体来说，指东方九夷兵、南方八蛮兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵。

各赋其色，依次为青、红、白、黑、黄。

猖兵在行法过程中极为猖狂，既是大胆，又无拘束，勇武、凶悍、威猛，双目圆睁，眉如烈焰，呲牙咧齿，故为“猖”

。

每方的猖兵部下又统领五方，故称为“五五二十五猖”

。

五猖兵马，也被称作“道兵”

，“兵将”

。

茅山，龙虎山，阴山等等诸多法教都会豢养，以道统气运封册那些山魈木客，都猖王，五显灵官，猖将，猖兵等等职位。

陈休立下的猖神业位其实是讨巧的。

茅山册封五方猖兵，那是因为创立下坛兵马的先辈，曾有大机缘。

他云游地肺山，从山中偶得一块缺角的人皇玉玺。

那位茅山先辈法师借助残存的上古皇道龙气，编纂出了一本【猖神业位图】。

不顾其余茅山法师的劝阻，将隶属于下茅法坛的五路猖兵封正得位。

自古皇道龙气，不管得失，都会沾上大因果，下坛兵马本就不入正统。

故此，那次封正，耗去了五成茅山宗坛列位先辈积攒的阴德和气运。

那一任三茅真君出手，以大法力阻隔了封正【五方五路都猖王神君】。

这个猖神业位，可是能够统领茅山所有下坛兵马的存在，涉及的因果极其恐怖。

随后，就被三茅真君给列入七十二外道符集中，封存起来。

后世门生，绝对不允许染指。

却没想到，最后阴差阳错，便宜了陈休，因为是加盖了人皇宝印的缘故，虽然天地正统并不承认。

但是茅山下坛兵马，它们承认啊！

陈休此举，无疑是搅动了茅山上清派多年来的清静。

.....

与此同时，金江市，茅山三清殿。