二九文学

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第85章 庶几中庸劳谦谨敕（第1页）

接前一章，前面我们讲了“孟轲敦素，史鱼秉直”

，了解到了象孟子、史鱼这样人物的优良品质。

这种品质无论是朝纲之内，还是山野之间都是难能可贵，值得所有人们去学习的。

但是需要明晰的是，这些仅仅只是成就大事的一个方面而已，要想真正把事情办得尽善尽美，期间还需囊括众多其他优良的品性方可达成所愿。

如此一来，究竟尚有哪些不可或缺的品质呢？那么，还有哪些品质呢？今天我们便来到了——“庶几中庸，劳谦谨敕”

。

“劳”

，会意字，这个字出现的很早，在甲骨文时期就有了这个字了。

在甲骨文中，其字形的上部是两个“火”

，代表和火有关；下部下部是“衣”

，“衣”

里面的小点代表缝缀的痕迹，后来下部又有了从“心”

、从“力”

的字形创作出来出来，合起来会意为在灯火下辛劳地缝合衣服。

其造字本义表达出了辛劳的意思。

但最后，是从“力”

的字形坚持到了最后，形成了现代的“劳”

字。

这个字形突出了劳作、辛劳等含义，同时与“力”

字结合，也就更加彰显出其用力劳作的意思了。

《说文解字》“劳，剧也。

从力，荧省。

荧，火烧门，用力者劳”

，即用力剧烈之意，进一步强调了劳作的辛苦程度。

后来由其本义引申泛指一般的劳动、烦劳的意思。

后来进一步引申为疲劳、劳累的意思。

由于新老的付出，很大程度上便有了收获或是功绩有功，所以后来又引申为功劳、功绩；再引申为慰劳的意思。

“谦”

，形声兼会意字，最早见于小篆。

小篆中的字形从言从兼，“言”

表示言语、说话相关，“兼”

的古字形像一只手拿着两把禾苗，表示一同、一并的意思，有合并、同时具备等含义；综合下来，表示说话时能够同时思考对方的想法，从双方着想；从而表现出恭敬、虚心的态度。

《说文解字》：“谦，敬也。

从言兼声。”

《说文解字注》：“敬也。

敬，肃也。

谦与敬义相成。”

这种解释更注重于内心上的恭顺谨慎，有谦虚、谦逊的意思。

后来又从其谦虚、谦逊等本义，并衍生出了更多的含义，如谦让、谦和、谦卑、谦厚、谦恭等，借以形容人具有虚心、不自满、恭敬有礼等品德。

在现代汉语中，“谦”