二九文学

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第76章 九州禹迹百郡秦并（第4页）

还有一个异体字“迹”

，也是这个意思。

《庄子·天运》：“夫迹，履之所出，而迹岂履哉！”

脚印，是鞋子印出来的。

因为由留下的痕迹迹可以看到一个人的去处，所以其有引申为行迹，行踪的意思。

《九章·悲回风》：“求介子之所存兮！

见伯夷之放迹。”

王逸注：“迹，行也。”

形迹。

《字汇》：“凡有形可见者皆曰迹。”

比如《淮南子·说山》：“故循迹者，非能生迹者也。”

所以只会循着人家的形迹走路的人是不能走出自己的路来的。

“九州禹迹”

的字面意思讲的是九州之内都留下了大禹治水的足迹，但实际上说的是华夏大地的版图，是从大禹治水之后最初划定的九州的基础上发展扩大而来的。

那“百郡秦并”

的意思呢？

“百”

，始见于甲骨文，至于其构造学术界尚无一致见解。

，《说文解字》：“百，十十也。

从一从百。

数。

十百为一贯。

相章也。”

在这一段说解中可以解到，“百”

的本义指数目十个十由“一”

和“白”

组成。

百的本义是数词，指十的十倍。

《汉书·律历志》：“纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。”

记数超过了一的，和超过了十的，长大于一百的，大小超过一千的，演算超过一万的。

随着文字的演变，“百”

逐渐确定了表示数量一百的含义。

除了作为数字单位外，“百”

字在古代汉语中还承载着人们对数量、种类繁多的描述。

它不仅可以表示数目多，还可以引申为所有的、众多的。

在文化中还象征着全面、完美等积极的意思。

如：“百依百顺”

。