二九文学

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第60章 杜稿钟隶漆书壁经（第1页）

这一段是承接上文，介绍广内殿内的藏书的。

上一章“既集坟典”

我们讲了广内殿内收藏了巨量珍贵的藏书。

那这些藏书都有哪些呢？今今天我们便一起看看广内殿里“既集”

的“坟典”

。

那么这里面都有什么珍贵的藏书呢？里面重要的藏书就包含我们今天要讲的“杜稿钟隶，漆书壁经”

。

我们还是从文字开始说起——“杜”

。

“杜”

，形声字，从木，土声，“木”

是树木的总称，“土”

是声旁，亦表义。

在甲骨文字形是“土”

在左，“木”

在右。

发展到金文后，开始变为“木”

在左，“土”

在右的字形，且“土”

形部分变化较大，更为线条化。

“杜”

的本义是一种木本植物，即杜梨，棠梨，为名词，后来引申为利用土木筑堤防洪的意思，作动词用。

例如：防微杜渐。

这里的杜指的不是棠梨树，也不是防微杜渐，指的是人的姓氏，指的是一个姓杜的人。

这个人是谁呢？

这个人是杜度，原名杜操，字伯度，东汉的书法家，曾在在汉章帝时为齐国国相，善写草书。

为什么改名成了杜度呢？说实话这名字都不是他自己改的，是魏晋时期，因避魏武帝曹操讳，那时的人把杜操的名字给改成杜度了。

说到这我们就不得不讲什么是“避讳”

了。

避讳?是中国古代社会持有的一种历史文化现象，主要目的是为了维护等级制度的尊严。

那时为了维护等级制度的尊严，即说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出，以表尊重，避免利用名字进行人身攻击，从而冒犯君主或尊亲超然的地位。

这种做法不仅限于君主和尊亲，还包括对贤者的尊重。

避讳的方法包括但不限于改字法、改变称呼、缺笔法、空字法等，以避免直接提及敏感名称?。

把杜操的名字改为杜度就用的是改字法。