二九文学

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第四十六章教育小结巴（第1页）

推荐各位书友阅读：三国之大汉崛起正文卷第四十六章教育小结巴（..）?诸葛亮的生活作息十分规律，每日戊时起床，随后用饭并处理一些上晚从府衙带回来的公务。

等刘禅了到了之后便教导刘禅半个时辰的学问，时间到了之后便前往府衙处理公务，一直到晚上才回来。

可以说诸葛亮的时间，没有一刻钟是浪费的。

诸葛亮交代几句也就走了，刘禅与邓艾就在书房之中读书。

邓艾非常刻苦，诸葛亮走后，仍旧在专研先前诸葛亮所讲述《左传》的精义。

并且在竹简上书写自己的见解，这也是他的功课。

刘禅见此，也没有走动，趁着还是早上，便默背诸葛亮留下来的那一段《左传》，这乃是明天诸葛亮要考核的内容。

背诵了几次过后，刘禅便已经铭记于胸了。

见邓艾还在研究，刘禅摇了摇头，轻轻的叩了几下桌案，说道：“邓艾，且先停一停！”

邓艾停了下来，疑惑的看着刘禅。

刘禅看着邓艾说道：“你想不想拜先生为师？”

邓艾眼睛一亮，刚想说话却记起了与刘禅的约定，连忙捂住了嘴巴，拿过案几上的毛笔在竹简上写了起来，不过一会，邓艾便将竹简递给刘禅。

“做梦都想，可是先生能够收我为徒吗？”

刘禅笑了笑道：“你自己没有信心，先生又怎么会看得上你，你先前一直在研究先生讲解的那段《左传》精义，写的见解拿给我看看。”

邓艾闻言，便将先前所写的精义递给刘禅。

刘禅大略的看了一遍，却皱了起眉头，摇头叹道：“你所写精义，与先生刚才所讲，大致相同，有些地方也只是换了一种说法罢了。

许多段落明明可以有其他不同的见解，你为什么不写？我不信你对《左传》的见解处处与先生相同。”

可不要以为《左传》这种古书只有千遍一律的见解，古之圣贤，研究它的不知凡己，更有知名学者，为其做出注解。

比如汉末三国时代的大儒马融，郑玄，卢植等人，就是以研究这些古籍从而做出全新的注解而享誉天下的。

便是这些人得罪了曹操，给曹操一万个胆子，也是不敢杀这种圣贤大儒。

众所周知，后世有文庙和武庙，文庙供奉孔子，有七十二位古之圣贤享配，而武庙供奉姜尚，有七十二位古之名将享配。

而历史上却有一人，也仅有一人，能够同时位列文庙和武庙。

这个人就是杜预！

杜预是三国后期的魏晋大将，邓艾是灭蜀第一功臣，而杜预则是灭吴的总指挥。

同时杜预也是一位学术大师，之所以能够以武将之身位列文庙。

便是因为对《左传》做出了全新的注解，对后世读书人有崇高的贡献，才能同时享受文武二庙的供奉。

在刘禅看来，邓艾给诸葛亮的印象分并不高，想要获得诸葛亮的青睐，甚至收之为徒，便需要让诸葛亮另眼相看。

目前邓艾如何才能获得诸葛亮的欣赏呢，自然是与诸葛亮在学术上产生交流，有矛盾，有分歧，有新的见解，才会有更多的交集。

而眼下邓艾在学习上面完全听信诸葛亮，没有丝毫自己的见解，其写的精义，与诸葛亮所讲述的完全相同。