二九文学

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万年间多少苦苦求索才终于窥得道法始终。

这些清心寡欲的修士们，抬头看着雷鸣闪电，不顾形象地嚎啕大哭。

天光从乌云间隙中漏下，一个世间无道的时代宣告终结。

——人间浩劫，至此方休。

世人都道，昆仑是一片冰天雪地，细嫩的叶长不出，娇艳的花开不成，但在雪山腹地，却有处不为人知的山谷，山谷中汇聚着异常温润的灵气，因而常年温暖如春，盛开着一大片望不见边际的花海。

花不分时节地怒放，满山谷浸在幽香中，风吹过，花朵如浪涛般翻涌。

这片仙境少有凡人踏足，但自在观的佛修却是走得熟门熟路，不止花海，他们熟悉昆仑的每一寸土地，知道哪里有泉水，哪里有山穴，哪里有猎人暂居的小屋，对入山的路线更是熟烂于心，禁制再次无差别地笼罩着整片昆仑山后，他们就自动自发地成了凡人和修士的领路人。

但沿着山脊走来的德仁大师，只是跟在黑衣道修的身后走着，他除了当小徒弟时来藏花海采过几次药，就再也没走过这条路，因此时常要看看附近山势辨认方向。

身为自在观的掌门人，德仁大师是将这条路线反复记过无数遍的，只是记得再清，也没前面这道修走得熟。

半路休息时，德仁大师坐在石头上对他说：“花海灵气充沛，又是温润至极，但花开永远只有一种奇特的清冷气味，称之为藏花香，传说藏花香乃是灵魂故乡的气息，因而不少凡人想入山寻得花海，见故去的亲友一面。”

张起灵看了他一眼，只是沉默地转过头去，望着花海的方向。

德仁大师并不气馁，即便对着木头，他也能自言自语般说下去，不过有的时候，他也偏爱挑着这位宗主无法忽视的话来讲：“当年白玛凡躯深埋花海，魂魄消散于天地间，其中一缕残魂心存执念，留在了花海中，才与你见了一面。”

张起灵终于回过神来，认真地看向他。

德仁大师满意地对他颔首，不温不火地说道：“若心无执念，再多的藏花香，也牵系不住他的魂魄。”

张起灵没说什么，他做过太多徒劳的事，不在乎漫长的等待。

“求道有三境，世人大多深陷迷途，至多只能徘徊于‘落叶满空山，何处寻行迹’，修行之人修心养性，窥得见‘空山无人，水流花开’，而第三境，‘万古长空，一朝风月’，仅有屈指可数的修士能走到，你曾经也算一个，而他，却是又往前多走了一步。”

德仁大师摇了摇头说，“他身为东皇，这便是他的归宿，宗主想替他坐守仙门，让他继续留在他深爱的凡间，不惜以身成道，乃是情深义重之人。”

张起灵只淡淡说道：“可他不稀罕。”

德仁大师说：“他修成太上忘情，怎可一概而论。”

“若他真修成太上忘情…”

张起灵顿了顿，忽而一笑道，“在他眼中，永远只有万古长空与一朝风月，又怎能再多走一步，返璞而归真？”

这是近来他传讯去明峰，质问黑瞎子后才恍然大悟的，张起灵自从在云踪城中再见吴邪，就从未认为他真修成了太上忘情诀，正如黑瞎子，他在北冥之中眼睁睁看着吴邪运起法诀，从未认为他徒弟修炼失败了。

其实他们两者都没错，张起灵不知吴邪在青铜木中迈过几百几千年的光阴，可他能想象得到，作为吴家少主那短短几十年，就像在暴风雪中明灭不定的烛光，任凭风雨将他揉圆捏扁，随时都可能被万年世事冲刷得踪影全无。

可吴邪走了很远很远，甚至很有可能，他又重新成为了东皇本身，然而兴许是心存执念，叫他不断挣脱，牢牢地捉着法诀带来的一丝清明回来了。

“天地以其不自私而故能成其私，他为天下苍生而成道，亦为宗主而成道，乃是至情至性之人。”

德仁大师钻研佛法，谈起道来却也头头是道，他苦叹了一声，“宗主想求一个善果，如今他有成道之大功德，何曾不是另一个善果呢？”

张起灵摇了摇头，说：“我为我心，不为因果。”

德仁大师不依不饶地劝慰道：“爱尽苦灭，得安乐处，你若能勘破红尘，如今已可修佛。”

张起灵曾经学佛千年，终是不得其解，被眼前这位老前辈一棒子打作只能站在佛门外的不成器的弟子，这时德仁大师终于承认他不再是个空壳子，张起灵却并无半点求佛之心。

他只是忽然想起很多年前听过的一句话：“大师，生来所求若只为长生，那长生又是为何？”

佛道两家大概天生是谈不到一块来。

他们又沉默了下来，等德仁大师的老骨头休息够了，又继续赶路。

天色从晨曦转向薄暮，暮色又渐入长夜，他们终于来到了花海。

天幕西倾，星月高挂，花海到处都是一片昏暗，花瓣上的露水染湿了他们的衣服，德仁大师为他开放了花海禁制，张起灵像是近乡情怯般，在花海边上站了好一会儿，才慢慢走了过去。

花海之中有一张石床，石床上躺着一个人，那是张起灵重回北冥故地，收拾起青铜木的碎片重铸，而后又一笔一划雕出来的躯体，跟吴邪一模一样，但只是个空壳，没有一丝活气，甚至跟物件一般，连腐朽都办不到。

白玛只剩一缕残魂，仍想留在花海再见自己的孩子一面，而吴邪三魂六魄俱全，徜徉在天地间，无所不知，无处不在，青铜木乃是他的根，只要他愿意，随时都可显形，然而他却迟迟不肯归来。