二九文学

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第一章 安排与消息（第1页）

这些黄巾士卒经过张楚王陈胜麾下众将的操练，本质上已经摒弃了很多农民起义军的陋习，尤其是宗教信仰方面的一些思想问题，也都被众将纠正过来了。

火然文.

毕竟靠信仰教义初期展虽然迅猛，但是若不能扭转过来，后期治理会非常困难。

最成功的案例要数朱元璋，上位后更是疯狂征剿宗教。

当然，放缓展度，展与治理齐头并进的就是现在窝在汉中的，正统道教嫡传张鲁，因为展的太慢，结果被轻易吞并了。

既然没有教义的束缚，那就不需要宋献策、公孙胜上去忽悠了，黄巾将领上去动之以情，宗泽、李鸿章等晓之以理，让士卒归降倒是比较简单的事情。

反倒是那几个将校，同样还是面临那个老问题是否继承功勋爵位。

爵位最高的要数张耳，货真价实的赵王，而且生前并没有被刘邦剥夺。

汉高祖五年，也就是这个时候，刘邦与诸侯王的斗争拉开序幕。

而继承赵王职位的张敖娶高祖长女鲁元公主。

数年后，刘邦经过赵地，张敖最为女婿，礼节上面非常到位。

可是赵相贯高等刺杀刘邦，事后自然顺理成章的被剥夺王位，贬为宣平侯。

不过，这毕竟是张耳他儿子的事情了，怪不到他的头上，所以按照圣旨的意思的话，他那就是直接获得赵王的爵位。

按照这个逻辑来说，直接受封赵地都是理所应当的事情。

当然，前提是现在占据赵地的人会搭理他。

除了张耳之外，其他人倒是没太大争议，陈余死的早，压根没受到刘邦封赏，至于贡献，那也寥寥无几，而且他还是攻打投汉的张耳，被张耳、韩信打败。

至于李左车，后来刘邦为了遏制韩信，把李左车调到太子刘盈身边，让他辅佐太子。

李左车便在荥阳城外的山上教刘盈操练兵马，这座山被命名为广武山。

韩信被杀后，李左车辞官隐居，扶危济困，广施恩德。

虽然说广武君的封号一直保留，但是他死前就辞官归隐，汉帝自然能有话说，以他的智力，哪会再回去受人所制

值得一说的是，陈余是被刘表军所获，按照刘表的意思，准备让他负责去交州开荒。

至于交州本地的人，那就要看他们还承不承认自己汉臣的身份了。

鲍鸿对此也不知道怎么说好，陈余这个人能力还是有的，但是在道义方面感觉不咋的。

见死不救、兄弟反目，因封赏不高而造反，让他去交州开荒，实在不是什么好想法。