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王三奶奶的故事版本较多,有王奶奶,有王二奶奶,还有王三奶奶。
有人说是一个人,也有人说是三个人。
但大家普遍统一的口径,就是这位王三奶奶在世的时候,就是一位“香头”
,也就是出马弟子。
这位王三奶奶属于碧霞元君座下信徒,也可以说是弟子,统管四大门,生前以通灵和针灸为人治病,积德行善,做了很多好事。
还有人说,这几个王奶奶都存在,都是掌管四大门的出马香头,死后封神,成为了碧霞元君庙里配祀的神祇,据说仍然管辖各路仙家和当地民间的出马仙。
直到现在,很多天津香堂还会供奉王三奶奶,作为堂口的总护法。
如今在天津的天后宫里不仅供奉妈祖娘娘,同时还有王三奶奶。
拜王三奶奶时,大家还要摸摸王三奶奶的手,摸摸王三奶奶的脚。
还有一句顺口溜:摸摸王三奶奶的手,嘛病全没有,摸摸王三奶奶的脚,百病全都跑。
用现在的话说,这位王三奶奶就是旧社会的顶香弟子,苦了一辈子,但也没停止过积德行善,死后被当地百姓奉为神灵,塑造神像,供奉在泰山奶奶的偏殿。
所以,谁说出马仙不能成正神的,可以去天津看看这位王奶奶,了解一下她的故事和传说。
而且,这位王三奶奶是真人真事,据说神像前面有本人照片。
在北京新街口还曾经有一个王奶奶庙,但现在已经变成民宅,不复存在了。
四太奶奶讲的故事很有趣,由此也可以看出,胡黄白柳在民间是有广泛基础的,不光是东北供奉,华北地区早就在供奉了。
同时,四太奶奶也说,动物仙的地位确实不高,很多人的心里还是会有尊卑之念,认为动物不能跟祖宗一起供奉,更不能跟上界尊神在同屋供奉。
可是,动物仙虽然等级不高,但跟老百姓更接近,贴地气,当人们有了危难的时候,天上的神仙未必搭理你,但你供奉的动物仙是真管你。
所以啊,人们往往就是这样,越是高不可攀的,越觉得尊贵,也就越是恭敬。
越是在自己身边,真正能够帮助自己的,反而不重视。
还有一些人,无论那些动物仙如何努力,如何修行,如何积德行善,在他们眼里永远都是精怪妖魔。
四太奶奶说到这里,微微叹了口气,我当然很理解她的心情,于是安慰道:“四太奶奶,这尊卑贵贱之分,自古有之,有些人出身寒门,即便靠着才学走到高位,一样也会被人看不起。
就像我们网络作家,哪怕年入百万千万,粉丝遍天下,也是会被那些自诩正统的瞧不起,这都很正常啦。”
四太奶奶看了我一眼:“这倒也是,你这孩子心态不错,就是应该这样想……”
我笑道:“倒也不是心态,主要是那些瞧不起我们的传统作家,那是真的穷……所以每次发稿费的时候,心态就平衡啦,哈哈哈哈哈哈哈……”
四太奶奶莞尔一笑:“其实近些年的情况有些好转,主要是因为在那些兵荒马乱的年代,很多仙家抗击外敌立了大功,也被封为正神,地位高了很多。
不再像我们那个时候,只是民间的草头仙了。”
我欣慰道:“那就太好了,所以每次人间动荡,也是建功立业的时机。”
我们聊到这里,黄小跑在旁边已经听得入了神,忽然插道:“小凡哥……我……我什么时候也能建功立业呀?”
四太奶奶伸手敲了他一下:“你还小,着什么急?我让你背的仙条,还有教你的仙家法门,都熟练了吗?”
黄小跑哎哟一声,赶忙从自己的小书包里拿出一个本子,一脸虔诚地说:“回四太奶奶的话,仙条都在本子上记着呢,您教我的仙家法门,我也在认真学,争取以后也能像太爷爷那样,成为堂营大报马!”
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