二九文学

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第42章 一剑西来（第2页）

每一家也分的不多，免得引来别人的觊觎。

做完这一切，顾阳才走到那一匹马前，解下缰绳，翻身上马，朝着远处而去。

直到顾阳走远，那些百姓才冲向那些官兵的尸体，开始扒他们身上的衣服。

也有一些百姓，朝着顾阳离开的方向，磕头拜谢。

等远离人群之后，顾阳将那一捆佩刀顺手收进了储物空间，身上只带了一把宝剑。

此时，由于陕甘晋豫等地常年有起义发生，地方治安十分混乱，今天可能还是官府衙门当家做主，明天可能就有起义军占领城池，后天可能又有官兵打了回来。

再加上大明朝国库空虚，边关告急，烽烟四起，每年都在加收赋税，充作军饷。

地方官府一遍又一遍的盘剥百姓，可各地卫所和边军仍旧是年年欠饷，有些军队常年吃不饱饭，甚至要饿着肚子打仗。

在这种情况下，不少地方百姓纷纷抛家舍业，成为流民，朝着有起义军的地方赶去，企图寻找一条活路。

也正因如此，一些地方官兵，开始肆无忌惮的盘剥流民，从那些已经活不下去的百姓身上，搜刮走他们仅有的一点财物。

官府自然也不会为那些流民做主。

就在顾阳离开之后不久，那一伙流民之中忽然有人喊道：“乡亲们，反正我们都活不下去了，为什么还要忍受那些官兵的欺压？”

“对啊，反正死了这么多官兵，我们也要受到牵连。

走，去找闯王！”

“找闯王！”

不知是谁又喊了一句：“找到闯王有饭吃，吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来了不纳粮……”

一时间，那些流民纷纷拿起锄头、镰刀等农具，汇聚成人流，朝着东面而去。

顾阳一路往东走，沿途又碰到了不少流民百姓，时不时的也会遇到一些欺压流民百姓的官兵，又或者是一些拦路抢劫的盗匪。

对此，顾阳只要是遇到了，都要管一管，手中宝剑沾染的鲜血也是越来越多。

由于顾阳一路自西向东而行，杀人从不留名，倒是落了个“一剑西来”

的名号。

华山到金陵，有近两千里的路程，顾阳时而纵马疾驰，时而运起轻功，穿过中原区域之后，又卖掉了马匹和一路得来的兵刃，转而乘船向东。

赶路期间，顾阳也将《金蛇秘籍》上记载的各种功法都学了一遍。

华山派的剑法如那西岳华山的山峰一样，以奇、险着称，剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着正合奇胜、险中求胜的意境。

而这金蛇剑法却是诡异多变，配合那造型独特、剑身柔软的金蛇剑，就如毒蛇吐信一般，能从各种意想不到的角度攻击敌人，令人防不胜防。

至于《金蛇身法》，倒是与木桑道长的神行百变有一些相似之处，讲究灵活多变，滑不溜身。

修炼到极致，还能让身体更加柔软，在方寸之间闪转腾挪，躲避攻击的同时，对敌人发出致命一击。

原本，那神行百变以躲避、逃命为主，在进攻方面略有不如。

可加上金蛇身法之后，恰好补全了这方面的短板。

而且，那金蛇锥的暗器手法，有不少都是以左手使出，配合金蛇剑法使用，效果更佳。

顾阳有大成的混元功为根基，再加上穆人清和木桑道长两位当世高手的指点，武学根基相当扎实。

学起《金蛇秘籍》上的各种功法，也是事半功倍。

赶路期间，顾阳有时还会特意从一些山林之中穿行，寻找各式各样的蛇类，观察它们的行动、捕猎，用以参悟《金蛇秘籍》上的各种功法，倒是起到了意想不到的作用。

其实，这世上的很多武功，都是前辈先贤观察天地自然万物，从中领悟出来的。

师法天地，回归自然，才是武学之根本……