二九文学

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第十三章 过往（第2页）

村民们也都不禁陷入了恐慌当中。

与此同时，芦屋大友也渐渐的发现了这个女人的不同寻常之处，他发现这个女人经常会在午夜之时跑去后山，清晨的时候才回来。

最为主要的是，每次她去到后山之后，村里的牲畜便会大片大片的死亡。

芦屋大友总感觉事情没那么简单，于是便在一次深夜，悄悄地跟在那个女人的身后上了山，上山之后，他也终于是发现了一个让他震惊不已的事情。

他居然在后山那里发现了伏都教的祭坛以及一具刚刚制作完成的还魂尸！

！

！

“等一等。”

纪尘听到这里，不由得眉头一皱，问道：“伏都教？还魂尸？这都是什么？”

纪尘本以为这个老头儿的事情是和鬼怪有关的，结果没想到，绕了一个大圈子之后，居然又再次回到了宗教咒术上面，这不由得让纪尘大感失望。

而一旁的陈默则是抿着嘴，一副心事凝重的样子，他推了推眼镜，对纪尘解释了起来。

“伏都教，又被叫做【巫毒教】，名字是由拉丁文voodoo音译而来。

源于非洲西部，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教，类型上有些像萨满教，但是比起崇尚自然的萨满教，巫毒教则显得血腥许多，他们习惯于用生灵祭祀，而他们最为恐怖的一个特色便是【还魂尸】，也就是俗称的丧尸。”

“没错，这个女人就是导致村子陷入恐慌的罪魁祸首。”

青木雅美的脸上充满了悲伤神情：“芦屋老师也是因此才会被陷害的。”

就在芦屋老师发现这个女人的底细之后，令他意想不到的事情却是突然发生了。

这个女人在发现芦屋老师之后，马上命令还魂尸拦住了芦屋大友，然后她跑回了村子去向村民们告状，她告诉村民，这一切都是芦屋大友弄出来的。

村民们原本是不太相信这个女人的话的，可是，当他们在芦屋大友的屋子里找出了许多关于宗教学的手稿之后，便不得不相信这个女人的话了。

对于愚昧的村民们来说，他们并不知道什么是宗教学和民俗学。

他们只知道，怪事从芦屋大友来到村子之后才发生的，再加上从他屋中搜出的这些手稿，使得这些村民愈发的相信这一切就是芦屋大友搞出来的。

于是，他们不由分说的跟着女人上了山，准备去捉拿芦屋大友。

好巧不巧的是，芦屋大友那时候凭借自己丰富的宗教学的知识，找出了还魂尸的弱点，正准备一举将其击溃，然后下山告知村民们这个消息的时候。

村民们却是气势汹汹的来到了山上……