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年轻的人称我为时髦的流浪汉或三毛的接班人。
年纪稍长一些的人则把我看作是社会里的一条游荡的野狗。
年纪再长、且自认为生活在“主流社会”
里的、比别人多认识几个字儿的所谓“文化人”
则将我们看作是“害虫”
。
是谁制造出“害虫”
的?他们却怎么也不开口回答。
叫什么来着现在对我来说,都无所谓。
我有所谓的是,如何消除丰盛的寂寞和空虚。
七十年代的人,除了物质和寂寞之外,似乎什么都缺。
七十年代出生的人,习惯给人一种“无所谓”
的感觉。
七十年代出生的人,习惯跟生活别着干。
比如说,世界是这样的,我不能也这样;生活是那样的,我为什么要那样?
七十年代出生的人,没有过去。
或者说,不怎么愿意相信过去;过去是父母的。
父母憎恨饥饿,我们却怀念饥饿。
七十年代出生的人,也不怎么相信未来,未来太值得怀疑了。
什么战争呀、病种哪、温疫呀、天灾人祸一茬接一茬儿,没个完儿,仿佛活着就是一个偶然了。
七十年代出生的人,只注重现在,只在乎今天。
只要把今天活好,怎样都行,行为、个性里很有些大气凛然、豁出去的精神。
是将“拿来主义”
运用得尽善尽美的一代。
港台明星的夹舌头普通话竟也学得十足的相像,仿佛他先人也被“殖民处理”
过似的。
这有什么好?!
或者说,这没有什么不好。
再比方说,连今天都没活好的人,凭什么去要明天?连今天都活不好的人,昨天肯定也活得糟透了;又比方说,七十年代的人怎么你啦?将“爱”
做出来了,而且,做得也挺成功的,一直从床上做到床下。
将Xing爱由从前的被看作只是传宗接代做到了它不只是传宗接代,它还是一种生理需要和带给人们欲仙欲死的享受。
尤其是女性的Xing爱,被七十年代出生的人,给实质性的解放了。
我倒是力图来去如风,力图不带走所到的城市里的一颗尘埃。
事实上做到如此地步,于我来说可真是有点难度。
因为每到一处,我都有遇到了喜爱和不容易忘记的人。
这些人有男人,也有女人。
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