二九文学

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0055 仙凡殊途守孝名（第1页）

，，！

书院新生开课，是在二月一号。

不管是各县岁考第一，欲入无相书院；还是岁考前十，须经其他书院挑选分配，都只需要在一月份完成报到即可。

今天还只是一月十三号，尚早。

宋忠便不急着去郡府教化监——整个一月，无相以外的书院，都会选派先生到教化监值班，挑选分配各县至此报到的学生。

宋忠陪着南奕去往无相书院。

南奕其实还未完全确定，是否要拜入无相书院。

岁考第一的推荐信，以及许贤给的度厄令，南奕都随身带着。

他想先看看无相书院的功法特性，再去度厄书院附近，做个对比。

而书院学子，是并不过年节的——比如谢迦南，今年过年也没有回南山县，一直呆在书院之中。

所以南奕运气还不错，快要走到无相书院时，就见到了几个有修为在身的无相学子。

他一眼「洞真」，窥探起了几人功法。

…………南奕脚步变缓，分析了适才收获。

此世功法，分为“经”

、“典”

、“法”

、“诀”

。

除去提炼源炁、转化法力的效率差异外，主要区别在于功法内置的术法数量。

“诀”

字功法，内置一个术法。

“法”

字功法，内置三个术法；自成体系，但与其他术法或神通的兼容性差。

“典”

字功法，内置六個术法，有正有辅，可根据自身情况灵活修习。

“经”

字功法，内置九个术法，堪称是全套体系，适配百搭，泛用性极强。

而且，多次窥探他人功法与术法后，南奕还解析得知了一件事：此世修士，有人体九宫之说，即不拘术法还是神通，最多修持九个能力。

按南奕理解，就是只有九个技能栏。

不过术法与天赋神通，是可以通过自身修行或感悟，衍法万千，进阶完善，乃至于融为一体的。

比如无相仙门入门的「无相小解」，就可以进一步衍化为「无相真解」。

而如果某人的天赋神通，刚好与某一术法效果相近乃至相互补全，则可以融为一体，衍化道法乃至大神通的。

最关键的是，南奕发现，无相仙门的功法与术法，跟《天龙八部》中逍遥派的「小无相功」，有异曲同工之妙。

三个基础术法，分别对应的是观察分析、复制同步、衍化模拟。

其中，观察分析类的术法「无相真解」，按照此世法则，完全可以融入「洞真」天赋。