二九文学

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第48章 教战守策（第1页）

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策论的字数需要控制在八百字到两千字之间，也不是说不能多写，写更多当然也可以，只是考卷那么多，许多考官都看的很匆忙，写太多别人也不一定能够看完，所以字数一定要控制好，不在多，而在精。

科举考试，不光考考生的学识，还有一件事情十分的关键，那便是揣摩出题人的意思。

因为出题的都是半圣，亚圣等圣人，揣摩圣人想法，是能否取中关键点。

历史上的科举考试，出现过许多特殊情况，比如有的考生在综合卷，诗赋卷，经义卷的成绩都比较一般。

但是策论写的极好，然后力压许多人。

取得极其优异的成绩。

原因就是因为这些考生会揣摩这些半圣，亚圣的思想，写到了这些半圣，亚圣的心坎之中，这些半圣，亚圣自然会比较青睐这些考生。

海圣是主战派。

那么策论如何写的方向便已经出来了。

苏毅沉思许久，在草稿上面写道：夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。

此其患不见于今，而将见于他日。

今不为之计，其后将有所不可救者。

昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。

秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。

是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。

及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。

数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。

开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。

是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。

盖尝试论之：天下之势，譬如一身。

王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。

至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。

此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。

农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。

今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。

凡所以虑患之具，莫不备至。

畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。

是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。

夫民亦然。

今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。

论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。

而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。

此不亦畏之太甚，而养之太过欤？且夫天下固有意外之患也。