二九文学

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序之一 马恩的问题（第1页）

谨记：本文纯属虚构！

马恩对奇奇怪怪的东西有着不同寻常的兴趣。

这种兴趣的程度比之普通人对新奇怪异之事物的追寻态度要来得更加深切。

即便如此，他也

没有购买太多稀奇古怪的玩意，也不寻求在普通人眼中属于猎奇的事物，他对于那些外表上的怪诞以及具备历史传闻的古物都没有太大的兴

趣。

他寻求的是一种内在的离奇，一种非人创造之事物所呈现出的与众不同，然而，在他短暂的生命中，并没有发现过任何非人造的不同寻常

之物。

在信息大爆炸的时代，总会有人拿出许多让人不解困惑的画面、影像和传闻，但总的来说，这些东西所呈现出来的恐怖和离奇，都不过根

植于人性，与马恩所寻求的东西相去甚远。

马恩其实对自己的追求是如此难以实现早有准备，他从来都不对人述说或表现出对这方面的热切，

在生活上也不会刻意去追求和其他人不同的步调。

因此，从来都没有人觉得马恩是一个怪物，都只是将其当成一个普通人来交往。

在很大意义上，如今的马恩确实和普通人没有太大的差别，除了兴趣上的苛刻之外。

马恩之所以产生了这样的兴趣，其原因要追溯到很久以前，当他还是一个孩子时，突然产生的一个思考——一个至今为止都没有人能够给

予他确切答案的问题。

在他大约五六岁的时候，父亲为他带来了一本关于人体科学的少儿科普读物作为生日礼物。

马恩还清楚记得，那是包装得十分精美的一本

图书，书面上烫金的美术字体，书页内精巧细致的插画十分吸引孩子的眼球，不过，其文字内容在如今看来，其实并不深入，也不能说充实。

即便如此，他还是记得，自己的思考，便是这本书中涉及到，却并没有明显提起的一个问题。

书中对孩子讲述：人的五官是有局限的，诸如人的耳朵只能听到一个极为狭隘的频率的声音，人的鼻子只能嗅到一个极为狭隘的范围的气

味，比之世界上的大多数动物都有所不如。

但是，人类善于总结和创造，制造出了许许多多的仪器，让那些人的感官无法触及的声音和味道等

等信息，变成人们能够知晓和理解的东西。

数学是伟大的，优美的数学公式就如同宇宙的定理一样公正而准确。

人们所不能直接去感受和认知

的东西，通过数学，人们都可以去认知和理解。

诸如此类，述说人类自身局限性，以及人类科学之伟大和追寻的内容贯穿全书。

然而，在看完了之后，毋宁说，在看完之前，马恩就不禁

有了一些朦胧的想法。

倘若说，人的感官是局限的，进而，人体各部分组织器官的功能都是有极限的，乃至于，构成人体结构基础的细胞，以及更细化述说的碳

基结构，也都是有其极限，超过这个极限范围的事物全然无法去感受和认知。

那么，人的大脑呢？

难道人的大脑是独立的，基于人的大脑才存在的思考行为和灵感迸发，是在“人体”

这个充满了局限性的容器中，唯一的例外吗？

难道人的大脑，不是和其它感官一样，只能观测、感受、认知、思考和理解某一个范围内的事物，而对超过这个范围的事物不闻不问吗？

难道人的思考和灵感，可以超过这个局限性的范围吗？而不是只能对某个范围内的事物进行思考并产生灵感吗？

如果人的大脑也是有局限的，那么，从人的大脑中诞生的科学和数学等等，一系列认知世界的方式，又是否受限于大脑本身，而其实也同

样充满了局限性？