二九文学

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第63章 官鬼入墓（第2页）

莫逸信解《贲卦》，上卦艮土，下卦离火，贲卦为艮宫一世卦，卦气属土，三、六、九、十一月卦，居四隅辰、戌、丑、未为旺气，世爻居初九，己卯官鬼爻，用爻居六四，丙戌兄弟爻，卯戌六合，世应合为吉。

世爻居下卦、内卦，为本卦，应爻居上卦、外卦，为用卦，本卦离火生用卦艮土，五行纳五义，礼仪生信用，提醒孔子当弱礼仪而崇信用，孔子一生奔波于列国传道，为王侯所用，当醒矣。

《王阳明传》记载：先生至钱塘，瑾遣人随侦。

先生度不免，乃托言投江以脱之。

因附商船游舟山，偶遇飓风大作，至闽界。

比登岸……夜扣一寺求宿……寺有异人……与论出处，且将远遁。

其人曰：汝有亲在，万一瑾怒逮尔父诬以北走胡，南走粤，何以应之。

因为蓍，得《明夷》，遂决策返。

蓍，蓍草。

通占卜之意。

《纲目》云:按班固《白虎通》载孔子云:蓍之为言耆也。

老人历年多，更事久，事能尽知也。

陆佃《埤雅》云:草之多寿者，故字从耆。

《博物志》言:蓍千岁而三百茎，其本已老，故知吉凶。

本品常为占卜之用，故得此名。

叶如栉齿状深裂，形似而以蜈蚣喻之。

上面一段的意思，王阳明去钱塘的路上，当权太监刘瑾派人杀他，于是他伪造现场跳江，追杀的人看到假现场，信以为真，就放弃追杀，王阳明逃过一劫。

晚上到一寺庙过夜，遇到一位高僧，高僧为其占卜了一卦，得出明夷卦。

明夷卦，坤上离下，坤为大地，离为光明，太阳落入大地，意味着光明消失黑暗来临。

卦辞：利艰贞。

有利于艰难之事的占卜，或者说在困难时占卜到这一卦是有利的。

王阳明看到这卦后，决定不逃了，去龙场上任。

如果当时不去龙场，哪有龙场悟道，洞天福地，石棺顿悟，看破生死，彖象曰：明入地中，明夷。

内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。

利艰贞，晦其明也；内难而能正其志，箕子以之。

王阳明的经历印证了《明夷卦》，越是在艰难看不到光明的时候，君子更应该低调隐忍不忘初心坚守正道，那么前途一定是光明的。

莫逸信解《明夷卦》，上卦坤土，下卦离火，明夷为坎宫游魂卦，卦气属水，冬月卦，子水北方卦，世爻六四，癸丑官鬼爻，应爻初六，己卯子孙爻，世为己，应为人，子孙为小人，世爻丑土为应爻卯木所克，当为小人所害，坎宫主险，游魂卦，主颠簸坎坷而陷入险地，世爻坤为止，用爻离为南，提示王阳明止于南，坤又为西南，当往西南，往北则险，不可反复，则脱险。

天地之道，永恒运转不息，人伦之道，含蕴其中，是天地道的产物，是可以预测的。

莫逸信自卜一生得《大过卦》之《颐卦》。

大过卦上兑下巽，名泽风大过，上兑金克下巽木，中四阳过于刚强。

颐卦上艮卦，下震卦，上艮土被下震木克，中四阴虚中。

六爻全动，中四阳化四阴，上六、初六化上九、初九，告诫莫逸信行天地之道，虚人道，人道刚强则为大过，人道虚弱即可反转，大过谓之“颠覆”