二九文学

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第七十六章 活佛（第2页）

在历世**喇嘛中，除四世**是蒙古族、六世**是门巴族外，其余都是藏族。

**活佛转世系统始于罗桑曲结，罗桑曲结是四世和五世**喇嘛的师父，公元1645年他被蒙古固始汗赠以“**”

的尊号后，格鲁派（黄教）确认他为四世**，追认宗喀巴的门徒克主杰为一世**，索南却朗为二世**，罗桑顿珠为三世**。

从四世**起，历世**都以扎什伦布寺为母寺。

相传至今的是十一世。

**、**两大活佛系统的转世有其传统程序，前世生前有关转世的预言、逝世前后的异常现象的征兆、护法神师的神谕，是寻访灵童的主要依据。

如十三世**圆寂时面向东方，且由拉萨至东北方向天空出现异样彩云，故预示了转世灵童诞生的方域。

后在加查县群科加寺圣母湖观看神谕，湖中幻影显示的景象是：一条道路的将尽外有一户农家，其门前有巨柳一株，柳树旁有一匹白马，一位妇女抱着小孩立于树下。

活佛们就是按这些征兆和景象寻访到十四世**的。

如今**活佛系统，一心想要搞西**立。

所以现在华夏只承认**活佛系统，西藏人也认**一脉的活佛。

徐磊现在要见的正是**一脉，现在的活佛。

徐磊随着小喇嘛来到布达拉宫的一处幽静之处。

此处虽是无人走动，但随处可听到佛音阵阵，檀香袅袅。

小喇嘛领着徐磊打开一扇普通的木门，率先走了进去。

徐磊见此，也跟着小喇嘛进入屋里。

屋里的摆设很普通，只有一张床，一张桌子。

桌子上有一套茶具，又有两把木椅想对的放着。

一张椅子上正坐着一个三十多岁的喇嘛，长得非常普通。

属于那种扔在人群里，发现不了的。

虽然普通，但徐磊却没有轻视。

因为这喇嘛，有着天仙圆满之境的修为。

乃是徐磊遇见的所有天仙高手中境界最高的。

小喇嘛看到这中年喇嘛，恭敬的双手合十，五体投地的拜见。

口称:“拜见活佛，活佛要见的人，小僧请来了。”

中年喇嘛，就是现在西藏的活佛，**十世。

只见他右手一托，小喇嘛就不受控制的站了起来。

“你先下去吧。”