二九文学

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第196章 神系之争（第2页）

可这种种反常举动，着实令人不解？至少，奥多亚克家族古堡议会中，一群人也没商量出个明确结论，当然，这也是凯尔玛城神权和王权分裂的缘故，如果是其他国度，怎么也能从真神那里知道些许真相。

只要阿蒙这里，如果是阅读《亵渎之神言》一书之前的他，估计也会对这种状况一脸懵逼，但现在，他其实已经看透了其中的奥秘。

这，其实是两个神系之间的战争。

真神之路虽然无比困难，但多元宇宙何等广阔无垠，主物质位面更是多如恒河流沙，哪怕只是万亿分之一的机会，但终有一些强大的存在能走上巅峰，成就真神。

他们或许会有不同的成长轨迹，但可以拥有同样的神职，代表相同的宇宙法则，由此，也会走在相同的道路上。

就比如说，《亵渎之神言》一书的作者，在不同的主物质位面游历时，就遭遇过三位太阳神，分别是阿波罗，培罗，和兰德尔森。

请注意，祂们可都是真神，在万神殿有座次，且多元宇宙认可的真神，而不是那些窃取神名的伪神。

比如说，沃顿位面的战争之神名为坦帕斯，亚特兰蒂斯位面的那位战争之神则是阿瑞斯。

他们并非一体两面，更不是同一位存在。

他们的教义有相近的不凡，但绝不雷同，性格也有差异，神国各有所在，且信徒不同。

他们只是同样以‘战争’为神职，并走上了神祇的道路。

多元宇宙何等宽阔，以‘战争’为神职的神祇绝不可能仅仅只有祂们两位，但神职代表着法则权柄。

同样以‘战争’为神职，也预示着祂们之间若是相遇，只会有无尽的战争。

毕竟，谁都想成为那个唯一。

再比如说凯尔玛城上面的那位主子，力量和勇气之神寇德，祂其实就在原本的神职之外，想要涉足更加强力的神职。

比如说，格斗。

于是，在亚特兰蒂斯位面，祂宣称自己为格斗之神，也就是在原本的神职之外，他又给自己添加了‘格斗’神职。

当然，那是因为战争之神阿瑞斯并非祂现在所在的神系，就算是宣称格斗之神，也不会被阿瑞斯特别针对。

但祂要是敢在沃顿位面为自己加上‘格斗’神职，那么估计要不了多久，坦帕斯的战争军团就得开到凯尔玛城之下，来个不死不休。

当然，这都不是主要的，主要的坦帕斯会将寇德作为竞争对手。

甚至，天上的神国或许都会因此而爆发战争，神国之战，那可不是人间的战争规模可以比的。

与诸神而言，神职冲突其实是比抢夺信仰更加严重的矛盾。

言归真正，奥尔迪安城之所以被针对，就是因为权利和威望之神兹尔图斯虽然也是真神，在万神殿内也有座位，但祂属于灰鹰神系，和沃顿位面的其他诸神，都不是一个神系的。

换句话说，权利和威望之神兹尔图斯应该是无意，或者从某些其他渠道获得了沃顿位面的位面道标，而整个沃顿位面又处在信仰培养发育的时期，是极好的信仰收割之地。

于是，伟大的权利和威望之神就传下了自己的教义和信仰，甚至‘派遣’了自己的眷顾者，比如说那位灰鹰塔的主人，北地第一施法者，萨克齐·伊拉格恩。

请注意，阿蒙认为的是派遣，而不是发展！

对于这位哈卡斯王的老友，萨克齐冕下，阿蒙以现在的格局和视角仔细审视过他，心中也有另一重猜测。

对比曾经这位和哈卡斯王谈话的种种细节，以及亚特兰蒂斯位面，那位半神巫妖领主死亡转生的一些细节，阿蒙觉得，这一位估计也不是沃顿位面的原住民。

他应该是公正和威望之神兹尔图斯的神眷者，因传教所需，才通过某种手段进入了沃顿位面。

当然，这种手段应该也具有某些缺憾或者惩罚，虽然他依旧拥有曾经的记忆和非凡的学识，且因为灰鹰的施法体系，拥有了远超这个位面的施法力量，但必须重新修炼成长，且衰老速度异于常人。

而他给阿蒙的那本红龙手札，或许就不是他去外位面时的收获，又或者和外位面某位存在交易而来。

那根本就是他曾经的收藏，是从另一个位面携带而来。

大约在二十年前，北地游侠守护神桂伦·风暴守护的奥兰治城因某些原因而衰落，灰鹰传人萨克齐·伊拉格恩冕下看到了机会，直接来了一波凶狠的输出，将奥兰治城覆灭。