二九文学

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第五十七章耗子哥的教学（第1页）

合上书，我又开始在大脑里幻化出一个场景，三面环水，朝东而旱，旱地有树，枝叶茂盛。

中心有山，水过山川，山与山之间如同盘蛇，山之脐处，下葬一户人家，头正南朝北。

这就开始符合这古人的说法，聚气就从这儿开始，或许真的能吸收天地之精华。

随后我又开始研究《阴阳五要奇书》。

可气的是，这居然是本老书，倒是很像坟头里出土的东西，因为里面的字看不懂，也不知道是那个朝代的，上面贴满了透明胶带。

透明胶带旁边也贴着很多批注。

我看着很费力，因为阴阳之间的相互转化似乎很隐晦，而且涉及到金木水火土的演化，其相互滋生、相互制约的道理倒是很好懂，但是将其融入到坟头里，好像是要以下葬者下葬时的姿势来决定。

我见批注解释中，最诡异的就是：男女互为阴阳，以女童、男童为阴阳代表，将其全身束紧，三日不进食，全身排泄空，将其全身放置与墓主人属性相关的饰物下葬，于棺左右放置，也可自造阴阳。

我的天，那不是要将小孩子活生生弄死？！

看着这本书，我虽懂得了如何判断墓的阴阳及讲究，但是心里觉得非常恶心。

这本书花费了我五天时间，这五天里，我上课就画出金木水火土，并进行排列，那感觉就像解题，又像是推演。

一节课的时间往往不够我将它们全部搭配在一起，并且自成体系。

接着是《葬法倒杖》。

这本书是晚上看的，我躺在床上，不时会有别的宿舍的同学来串门，看见我一个人在床上的台灯下看这本书，都把我当成怪物。

我渐渐地发现了这个问题，就试着一天不看，而是和他们吹吹牛，但是心里却依然惦记着这些不同的葬法。

结果聊天的时候，说着说着，我就会说到古代葬人的事上，还吓得一个同学做了好几天噩梦。

我下定决心，就在学校附近租了一个房子，躲在里面没白天没黑夜地研究。

我甚至在白纸上画坟，画棺材，还有什么水流、山川、太阳之类的，满地摆放，自己试着摆，看看能不能符合古人的要求。

如果说《撼龙经》写的是选地，《葬法倒杖》写的就是如何下葬，如果分开来看，很可能找到了地方，找不着坟。

《葬法倒杖》的批注中写明倒杖就是一种方法，将活人与死人分开，也就是阴阳两隔要注意的事项。

我看得倒不心惊肉跳，但是想起来，如果谁真相信有鬼神什么的，就心惊肉跳了，因为任何事项不小心都有可能引来鬼神。

再看书里所言，很多规矩我们至今都在用，比如跳火盆，再比如下葬完，要到人多的地方走一走。

但是耗子哥好像关心的不是这些，而是这《葬法倒杖》中是如何摆放陪葬品的。

这里面的门道还真多，下葬的东西可多可少，多了代表下去之后不用做个普通老百姓，而是做个小官。

要是带的人多，这官也就大，而这些陪葬中，除了人外，陪葬品都是给下人用的，这棺椁里面的东西才是自己用的。

而下葬的方式决定了到阴间做个什么官职，更奇特的是，这讲究很多，还都有据可查。

这书也就几页，却花了我五个通宵，才看懂学会。

这一天十分不想看书，我给家里人挂了个电话，老爸问了很多情况，最让我想不通的是，他居然问我，小舅有没有给我打过电话。

我意识到是不是出事了，挂了老爸电话后，马上给二叔打了电话，没人接。

我又给爷爷打了个电话，也没人接，再打叔叔的，也没人接。

这……这都怎么了，我又给花姐打，这次有人接了。

花姐似乎很疲倦，我忙问：“怎么了？”

她说：“你小舅自己跑去挖坟，被抓了！