二九文学

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第86章 倒孔第一枪（第3页）

朱元璋强调说道，“他们到底是孔圣后裔，养着这些人，读书人心里也高兴。”

“供的是圣人，不是孔家！”

马寻则说道，“既然是唐宋之制，给个七八品的官就行，给一品是什么道理？蒙古人笼络人心，我大明是异族吗？”

朱元璋一时语塞，好像对啊。

那些女真人、蒙古人为了笼络汉人地主等，确实要抬高孔孟，可是我是汉人啊。

那些异族给了衍圣公高官爵，我怎么给的还更高了？

马寻继续说道，“现在学的这些孔孟，好多都不是汉唐的儒家，是南宋的程朱理学。

这东西是蒙古人认可的官学，蒙古人为何如此，姐夫难道不知？”

朱元璋立刻说道，“我又不像你姐弟两个诗书传家、喜欢读史书，我哪知道！”

这下好了，马家又成了诗书传家了。

马寻只能说道，“那时候说程朱，这就是君臣大义盖过了华夷之辩。

蒙古人待那些读书人优厚，不纳税倒也罢了，土地兼并也不管。

姐夫也该知道元末的时候多少名士为元朝殉节，这一次跟着元主逃去草原的，又有多少读书人！”

听到马寻这么说，朱元璋的脸色也变了。

其实程朱理学有一定的可取性，有些地方也是有些先进性，或者是符合时代的特性和符合统治者的利益。

不过在元朝的时候对程朱理学进行了发展，明朝还有王阳明、顾宪成、高攀龙、黄道周的各自发展，到了清朝更有一大堆人进行歪曲，所以‘存天理、灭人欲’、‘三纲五常’变得深入人心了。

其实这一开始，也是有为了压制皇权的意思，但是不断发展就变得奇奇怪怪了。

朱元璋用马鞭指了指马寻，“管好你那张嘴，这两年不准说这些事情。

等到中书省收拾好了、等到骄兵悍将的兵权给收拾了，这个事情咱们再细细商讨！”

看到马寻不说话，朱元璋警告说道，“俺也信不过你，你读了几本书不假，也不知道是从哪学的。

回头得问问标儿，他读的书比你我都多，比你我都有才学。

那些大头巾说不准骗了咱，回去再合计！”

完全可以理解，马寻读过书，但是大家都知道算不上读的太精通。

所以有些事情还是要问问好大儿，好大儿的才学在朱元璋看来才是天下第一。

马寻就赶紧开口了，“姐夫，我又不傻。

也就是当着你和姐的面我敢这么说，在标儿面前说不定也敢。

其他人面前的话，他们说孔圣后嗣好，我就跟着说他们好。”

朱元璋忍不住瞪向马寻，“他们说孔圣后裔好，你就不说他们修降表了？”

马寻仔细想了想才开口，“看情况，他们人多我肯定不说，全都是读书人我也不说。

要是徐大哥、常大哥他们都在，那我就说孔家人修降表。”

朱元璋忽然笑了起来，说道，“你啊，等我和你姐不在了，你就跟着标儿。

到时候全天下人都骂你，你是长辈，就该担着骂名。”

（本章完）