二九文学

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第11章 太极拳十大要论（第4页）

而後不觉其为後。

侧顾左右，而左右不觉其为左右。

总之：现在眼，变化在心，而握其要者，则本诸身。

身而前，则四体不命而行矣。

身而怯，则百骸莫不冥然而处矣。

身法顾可置而不论乎。

步法

今夫四肢百骸主於动，而实运以步；步者乃一身之根基，运动之枢纽也。

以故应战，对战，本诸身。

而所以为身之砥柱者，莫非步。

随机应变在於手。

而所以为手之转移者，又在於步。

进退反侧，非步何以作鼓动之机，抑扬伸缩，非步何以示变化之妙。

即谓观察在眼，变化在心，而转变抹角，千变万化，不至穷迫者，何莫非步之司命，而要非勉强可致之也。

动作出於无心，鼓舞出於不觉，身欲动而步以为之周旋，手将动而步亦早为之催迫，不期然而已然，莫之驱而若驱，所谓上欲动而下自随之，其斯之谓欤！

且步分前後，有定位者，步也。

无定位者，亦步也。

如前步进，而後步亦随之，前後自有定位也。

若前步作後步，後步作前步，更以前步作後步之前步，後步作前步之後步，前後亦自有定位矣。

总之：捶以论势而握要者步也。

活与不活，在於步，灵与不灵亦在於步。

步之为用大矣哉！

刚柔

夫拳术之为用，气与势而已矣。

然而气有强弱，势分刚柔，气强者取乎势之刚，气弱者取乎势之柔，刚者以千钧之力而扼百钧，柔者以百钧之力而破千钧，尚力尚巧，刚柔之所以分也。

然刚柔既分，而发用亦自有别，四肢发动，气行谙外，而内持静重，刚势也。

气屯於内，而外现轻和，柔势也。

用刚不可无柔，无柔则还不速。

用柔不可无刚，无刚则催逼不捷，刚柔相济，则粘，游，连，随，腾，闪，折，空，囗，挤，捺。

无不得其自然矣。

刚柔不可偏用，用武岂可忽耶。