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国之大事,各方元老商议解决。
所有争端,都在元老院解决,皇帝作为仲裁者而存在。
逸云中文yiyu算是彻底的从制度上完成了皇帝和士大夫们共治天下。
此举一出,立刻就让那些口服心不服的各方势力迅速的顺服。
各方势力矛盾重重,只是因为利益分配不匀而已。
这问题解决不了,就算是皇帝有着超凡力量压制,然而压制越狠,日后爆发起来也只会越重而已。
然而元老院建立各方虽然还是有着重重矛盾没有解决,但是解决问题的手段已经限制在元老院当中,而不是动辄兵戎相见。
此时天下大局已经大概平息,皇帝更是召集天下名儒,前往京师,打算重订儒学。
此诏一出,天下之间大儒名士都坐不住了,纷纷汇聚京师。
便是连苏启泽也都一般,连总督之位都顾不得了,要急忙赶往京师,参与此次盛会。
谁都知道,这次重订儒学关系重大,不只是关系儒学,更是关系着日后天下的走向。
天下间最大的权力是什么?不是皇权,不是军队……而是话语权。
历朝历代,儒生掌握话语权,掌握儒门经典的解释权,甚至可以压制皇权。
最典型的例子,其实就是另一个世界的汉代的清议党锢,明代的庭杖舆论……如今世界变化太快,旧儒学已经有些跟不上时代,逐渐丧失权威。
而新儒学虽然兴起,却被旧儒学压制。
这也是以前大淅国内最主要的矛盾纷争,也是东南诸省形成联盟,对抗中枢的原因。
而现在皇帝召集此次聚会,明眼人都知道,在建立元老院之后,皇帝的目标就是解决儒学的争端。
到底是新儒学能够获得最终胜利,还是旧儒学?这等话语权的争夺无比重要,在苏启泽看来,这就是道统之争,他无论如何也不能错过。
只是,皇帝到底会支持哪家学说?还是调和两家学说,共融一炉呢?就算是共融一炉,那么到底哪一家学问占的比例更重呢?这些都是无比重要的问题,一点也都不能轻忽啊!
“新儒都是歪理邪说,万万不能被他们占去上风!”
苏启泽这般想着。
而此时不只是苏启泽抱着这般念头,天下各地的宿儒大贤纷纷都向着京城赶去。
以往请都请不动的人纷纷出山,主动赶往京城。
而端坐在皇宫之中的陶小吴只是淡淡一笑:“天下大儒尽入吾彀中!”
他并不准备搀和进这些儒学论战当中。
只有最激烈的思想碰撞,才会生出智慧的火花来,为他陶小吴完善大道。
不过自然也不能让这些儒生们漫无目的的胡乱论辩。
“传旨下去,朕下三个题目,让天下名儒们都来辩上一辩。
其一为《上古皇帝必为天子说》,其二为《社稷以民为本说》,其三《世有变与不变说》。”
这就是三个论题了,如此环环相扣。
首先就是要恢复皇帝为天子的法理基础,竖立陶小吴的神圣地位。
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