二九文学

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第五章 胡老授艺（第2页）

随即静下心来，盘腿而坐，两手挽成莲花状分放于两膝盖之上，放松身心调整呼吸闭目进入状态。

吸气让气流流过身体各处然后吐出一口浊气，接连吸气吐气，全身上下血液骨骼都感到一阵欢畅。

感受不到时间的流逝，仿佛时间静止了一样，少年已经进入到忘我的状态。

然而外面时间早已日上三竿，胡老为他们准备了饭菜只等他们自己醒来。

向心龙的伤势虽然没有痊愈，但也可以甩掉木棍勉强行走，今日也随少年胡浩泽一起修炼，伤势好的会更快一些。

药物起辅助作用，那么修炼就是治疗的催化剂，时间过的很快眨眼便到了傍晚时分，两人睁开了眼睛。

不是两人感觉到饿了，而且现在的这个时辰的气流并没有给身体带来多少的用处，也没有入定的必要了。

起身下床，看到胡老正在从锅里面端出热腾腾的饭菜，两人还是感觉饿了，只想到：吃饭是一件多么美好的事情啊！

随后几日两人都是在修炼中度过，胡老闲来无事也陪他们打打坐。

这里很多人都会质疑为何胡文广也是修道之人，道术也已很高，不是他可以不用吃饭吗？怎么没有一顿是落下的？

其实不然胡老随为修道者，但并没有到达仙境，如果仙境是那么好达到的，修炼之人岂不都是道仙啊！

所以还要吃饭。

但又有人问道：那也不用天天吃，顿顿吃吧！

其实谁饿了不想吃饭啊只是胡老吃的少而已。

再有一个原因，我想大家都很清楚，胡老早已离开江湖隐居山林，况且胡老不想让他的孙子步入江湖，不用修炼道法，更不用紧张江湖事。

对于胡老的儿子与儿媳之事，虽然十分痛恨魔族但他知道如果自己去找魔族报仇，或者重入江湖加入仓宗主麾下对抗魔族，这固然可以，若身死，这一己之私还未能畅快，岂不害了自己又害了孙儿吗！

所以他决定与孙子一起生活，慢慢的他放下了修炼，放下了对儿子、儿媳的怀念，静静的生活着。

修行之路慢慢无期，只懂修炼就只是一身气力，和功力，还要有更好的技能傍身。

若战斗，力量再大再持久，总有用干的时候，还不能保障自身的安危，碰到软柿子还可以捏一捏，碰到硬锭子三下两下未能进的了人家身就挂掉了，此乃，哀，莫大于心死也。

所以下一步胡老打算教他们一些术法，刀、剑、掌、术、乐五大技能分枝。

仓宗主一派主修音律之术，好比音乐家，但音乐家弹琴要钱，仓宗主一派弹琴要命啊！

那音律同样动听悠扬，若沉迷其中定会七窍流血安静的死去，这是最完美的死法，也是修道之人到了一定的程度才会使用的一种杀人于无形的手段。

他们灌输在里面的内功通过音波的形式传递出去只要听到，对于那些没有防备，功力低下之辈不死也会深受重创。

重则筋脉断裂，内功尽失，生存意念差的受不了这样沉痛的打击与疼痛的折磨，自行了断身亡。

可见术法的可怕之处，但胡老会的虽然不是音律的东西，剑术却是高人一筹。

一日清晨，修炼初见邹形的胡浩泽与身体快要痊愈修炼精进一步的向心龙一同出现在胡老面前。

胡老道：“今日我将‘天一剑宗’教于你们，你们可要看清楚了。”

胡老手握一把锃亮且锋利的宝剑，剑身花纹细凿，图纹清晰，剑身一面刻着腾飞的蛟龙，一面刻着北斗七星，以剑应天象之形，其剑乃当年战魔教（魔族）时斩杀千余人的‘龙吟剑’。

谈起龙吟剑，魔教之人无不为之色变，可见它在魔教一众心中留下了深深的烙印。

只见胡老立于地上两脚并拢，剑斜指于地，衣袍在风中舞动，左脚平移一步，一念电转夺命轮盘，七星踏，虎归山，祥龙摆尾，穿云脚，单鞭腿，进撵猴，一系列动作堪称艺术。

剑走游龙，舞动如风，步伐如那蜻蜓点水，每进一招，便有龙吟啸出，真乃真龙莅临惩处妖孽。