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上回书表的是张金凤现身说法十层妙解讲得个何玉凤侠气全消。
何玉凤立地回心一点灵犀悟彻那安龙媒良缘有定。
乍听去只几句闺阁闲话无非儿女喁喁;细按来却一片肝胆照人不让英雄衮衮这话又似乎是作者的迂阔之论了。
殊不知凡为女子必先妇德、妇言、妇容、妇工四者兼备才算得个全人。
又须知道那妇工讲的不是会纳单丝儿纱会打七股儿带子就完了又须知整理门庭亲操井臼。
总说一句:便是勤俭两个字。
妇容讲的不是梳髻头大袖穿撒裤脚儿裁小底托儿就得了须要坐如钟立如松卧如弓动不轻狂笑不露齿。
总说一句:便是端庄两个字。
妇言不是花言巧语、嘴快舌长须是不苟言不苟笑内言不出外言不入。
总说一句:便是贞静两个字。
讲到妇德最难要把初一、十五吃花斋和尚庙里去挂袍姑子庙里去添斗借着出善会热闹热闹撒和撤和认作妇德那就误了大事了。
这妇德须孝敬翁姑相夫教子调理媳妇作养女儿以至和睦亲戚约束仆婢都是天性人情的勾当。
果然有了妇德那妇言、妇容、妇工件件桩桩自然会循规蹈矩。
便是生来的心思笨些相貌差些也不失为妇女本色。
却又有第一不可犯
而最容易犯的一桩事切切莫被那卖甜酱高醋的偷赚了你的钱去你受一个妒嫉的病儿博一个醋娘子的美号。
作者最讲恕道话同一个人怎的女子就该从一而终男子便许大妻大妾?
这条例本是有些不公道;易地而观假如丈夫这里拥着金钗十二妻儿那里也置了面十人那作丈夫的答应不答应?无如阳奇阴偶乃造化之微权;此唱彼随是人生之至理。
偏是这班醋娘子这桩事自己再也看不破;这句话谁也和她说不清所以从古至今的妇人孝顺节烈尽有找个不吃醋的竟少少儿的。
但是同样一口醋却得分一个会吃不会吃。
先讲那会吃醋的。
如文王的姒妃自然要算千古第一人了。
其余大约有三种:一种是仗心地吃醋。
不是自己久不生育便是生育不存。
祧家业两件事看得着紧给丈夫置几房姬妾自己调理管教。
疼起来比丈夫疼的甚管起来比丈夫管的严。
不怕那侍妾不敬我如天神丈夫不感我如菩萨。
无论那一房生个孩子我比他生母还知痛痒还能教训。
人道妾侧碍于妻齐我道嫡母大似生母。
亲族交赞名利双收。
这种吃醋要算神品。
再一种是靠本领吃醋。
自己本生得一副月貌花容一团灵心慧性。
那怕丈夫千金买笑自料断不及我一顾倾城不怕你有喜新厌旧的心肠我自有移星换斗的手段。
久而久之自己依然不失专房擅宠那侍妾倒作了个挂号虚名却道不出她一个不字。
这种吃醋叫作能品。
再一种是顾脸面的吃醋。
或者本家弟兄众多亲戚宴会姐妹妯娌谈起来你夸我耀想家里都有两房姬妾;自己一想又无儿无女又有钱有钞不给丈夫置个妾觉得在人面上挂不住。
没奈何一狠二狠给他作成了却是三面说不到家一生不得合式。
这毛病人人易犯处处皆同。
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