二九文学

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第五十一章 建立体系（第1页）

连山一死，毛人扎克的灭族之仇就报了。

王希咖也除去了心腹大患，但他隐隐觉得还有威胁——上次在和毛人的大战中听说连山找了一个叫“玄渊”

的部落借了骑兵。

这个“玄渊”

是谁呢？是否就是传说中的轩辕黄帝？不找到这个人，搞不好以后还会有麻烦。

王希咖把匠人战俘找出来，让他们告诉自己玄渊的下落。

战俘们都说连山和玄渊是一起的，玄渊早在攻打上河口的时候就战死了，他的骑兵一直都是连山指挥，已经被王希咖消灭了。

一连问了好几个战俘，说法都是一样的，可见他们并未说谎，匠人部落的威胁的确已经解除。

如何对待匠人的战俘是个问题，郎那多主张全部杀了以绝后患，王希咖却觉得没必要。

他让匠人战俘们都回到故土去收敛尸体，修养生息。

完了如果愿意给自己干活，那就来上河口帮着修建自己当时为了跟刘木匠置气修建的紫禁城，自己可以发给他们粮食和工钱。

匠人部落经过几次大战已经死了许多人，没必要搞种族灭绝——王希咖虽然开着飞机杀了好多人，但那是打仗。

他本质上并不是一个热爱屠杀的杀人狂，能不杀人就不杀人。

现在死的人已经够多了，不单单是匠人部落，上河口，下河口的村民也死了不少，家家户户都有死人，都在纪念死去的亲人。

某种程度上，王希咖希望大家都不要打仗，一起好好的生活。

假如真让自己来建立世界秩序的话，他希望世界永远和平。

如今王希咖的统治范围已经很大了，他可以在自己的势力范围内建立新的秩序。

王希咖没有专门的学过法律，治下的民众大部分也都是文盲，搞太过复杂的律法大家也听不懂。

于是王希咖只订下了简单的几条规矩：一，不得种族歧视。

二，杀人偿命

三，伤人及盗抵罪。

这是王希咖模仿刘邦当年进入咸阳之后与父老乡亲的约法三章。

因为刘邦当年统治的时候没有毛人，匠人的种族问题，所以王希咖又加入了不得种族歧视的条款。

生命总是这样，有生命消亡，就有生命诞生。

就在王希咖忙于建立法律体系的时候，泽城那边传话过来，说孟娇娘给王希咖生了个儿子。

王希咖准备去迎接妻儿，因为怕郎那多和尼古拉再起争端，这次他不打算带着郎那多一起去，索性连扎克也不带，自己一个人开着飞机去就好。

飞机真的是个好东西，往常坐马车需要半个多月的路程，现在只要两个小时。

到了海边也不用再找腮人来接，几十海里的路程对于飞机来说，也不过是一瞬间的事。

咖啡岛上除了尼古拉的小房子，也没有别的什么建筑，想停那里停哪里。