二九文学

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第232章 危机又至（第1页）

张叔夜摇头苦笑道：“当今圣上崇尚道教，宠信道人林灵素，林灵素此人绝顶聪明，武功极高，善使五雷法，却不知为何对佛门深恶痛绝，此人诱惑皇上打击佛教，致使佛道两宗开始彼此对立，争斗不断。”

历史上宋徽宗时期有一场着名的崇道灭佛运动，后世的赵庆还是略知一二。

徽宗崇尚道教，搜遍天下道教经典编撰成《万寿道藏》。

金庸写的《射雕英雄传》中提到过，深通道家经典的黄裳奉宋徽宗之命刻印《政和万寿道藏》，从而遍阅道家经典才自创绝世武功《九阴真经》。

当然这是小说杜撰。

而真实的历史上林灵素确有其人，徽宗时期崇道灭佛也确有其事。

西门庆听说林灵素善使五雷法，顿时来了兴趣，亲自给张叔夜倒上一碗热气腾腾的姜汤水，“张大人先喝碗热水，再慢慢说不迟。”

……

帐外大雨还在下，没有任何变小的迹象。

随着张叔夜的讲述，西门庆对朝局有了新的认知。

宋徽宗绝对不是历史上记载的那样，只会书法绘画的轻佻亡国之君，而是权谋手段高超，深谙政治斗争的皇帝。

听完张叔夜的讲述，西门庆沉思片刻后说道：“所以我们这位皇帝陛下，想利用道教以强化君权神受的思想，来对抗士大夫集团，而林灵素却正是利用此点夹带私货来打击佛教。”

西门庆的内心是赵庆，是后世穿越过来的人，对皇权没有那么多的敬畏，又忘记了祸从口出的警示，开始了畅所欲言。

不过，话一出口顿感不妥，西门庆心中再次暗暗警戒自己。

张叔夜赞许的看着西门庆点点头，没想到眼前这个武将能总结的如此到位，并且赤裸裸毫不掩饰的说了出来。

“好一个君权神受，不错，正是如此，陛下以亲王之身偶然继位，起始时，外无自己的根基势力内只能依靠向太后，到如今把持朝政皇权鼎盛，全面打压士大夫集团，实现了近百年赵氏皇权的最大化，手段不可谓不高明。”

悲哀的是，皇权鼎盛之时就是王朝灭亡之日，徽钦二帝被金国俘虏成为阶下之囚，沦落他国最终被折磨致死，这是今天的人们无论如何也想象不到的。

“张大人，您认为集权好还是分权好？是皇帝独统天下好？还是皇帝与士大夫共治天下好？”

西门庆敢有此一问，一是历史上记载张叔夜此人确实是正人君子；二是，西门庆也想了解一下，当代的一些重要人物他们的内心都是什么认知。

张叔夜哑然失笑，没想到今天被一位小小统制官考校，也罢，自己被贬本来郁闷，今天与西门庆此人谈的投机，不妨畅所欲言。

……

历史的思辨其实没有新意，因为所有的事情都是变化的，而贪婪的人性亘古不变。

……

西门庆亲自护送张叔夜走在军营中。

两人各撑一把伞，一路默默无言。

此时天色已黑，风雨依旧。

张叔夜面色凝重，心中一直在思考着西门庆的话语。

皇权的官僚制度成本低效率高，这是优点，但如何能让这种优点持续下去不会变成臃肿的僵化的腐败的制度？

集权之下的个人意志可以凌驾于群体意志之上，但如何尽量保证个人意志是优秀的，理智的，可持续的？

张叔夜停下脚步，回身凝视着西门庆，心中回荡着他说的最后一句话，“为何要家天下？”

对话还在继续。

“自古至今都是家天下，难道还能有其他方式？”

“我不知道，如果要选择一个十几岁的无知小孩和一个有丰富的人生经验阅历的人来领导这个国家，张大人您会选择谁？”

“可是，历史根本不会让你选择。”

“是啊，历史不会让你选择，那何不改变历史？”